西西河

主题:侃侃而谈道德经(18-9) -- 唵啊吽

共:💬7 🌺27 新:
全看分页树展 · 主题 跟帖
家园 我想就个人来说可以归类为心理卫生

即我们是否有能力享受现有的物质生活。“衣食无忧”在古时是很大的福分,但是,现代人患忧郁症的很可能不是由于缺衣少食。

就人类整体来说,主要是一个财产关系问题,即人类整体是否有能力享受现代文明丰富的物质。如果把全球军事经费用于消除贫困的话,全人类达到小康生活应该没有什么物质条件的限制,人类缺乏享受能力而是全球人类社会的政治结构问题。

所谓精神,就是支配人的行为的文化。今天的人类文化无法消除贫困和战争,今天的经济运行和社会运行机制使得个体或集团对利益最大化的追求导致不可控制的(异化的)全人类的利益最小化,把该用于生活的财富变为毁灭财富、制造精神压力和恐怖的军火。

冷战结束后不但只是美国可以主导全球经济和国际政治,而且当时中国和俄国都愿意接受美国的主导,冷战结束前的十年中国基本放弃了军备的发展,俄国则在冷战结束时表达了加入北约的意愿。然而,冷战后的二十年间全球贫富差距加大,战争频发,这些都是市场经济和西方民主政治的运行机制不可避免的结果,因为市场经济和西方民主政治用“人不为己,天诛地灭”的精神作为人类参与经济和政治的精神。市场经济和西方民主政治不但是“人不为己,天诛地灭”的合理化和制度化,而且对“人不为己,天诛地灭”这种精神有一个正反馈的不断强化的作用,它淘汰一切不屑“人不为己,天诛地灭”的族群,迫使个人和群体都必需“人不为己,天诛地灭”才能生存。尽管全世界的政治领袖和宗教领袖都提倡平等、博爱、自由、平等,但是,世界经济和政治是按照“人不为己,天诛地灭”的原则设计和运行的,这使得主导全球经济和政治的领袖们变得如此虚伪。美国标榜人类“普世价值”,同时以绝对的军事优势不遗余力地为美国国家利益制定、解释和强制国际经济和政治规则。要消除人类异化,首先就要破除对西方民主政治的迷信,否则人类就是万劫不复。

全看分页树展 · 主题 跟帖


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河