主题:【讨论】中国传统文化的时空概念1、引子 -- wqnsihs

大河奔流 导读 复 327 阅 160559

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2010-12-14 16:47:47
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方解石
方解石`41797`http://www.webacg.com/baike/uploads/200905/s_1241491833inGIfZpA.jpg`70`5010`9831`169860`正五品下:朝议大夫|宁远将军`2009-09-09 02:21:32`
古人的想象力的确很超级彪悍的,胆小勿进 22

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《骷髅幻戏图》是南宋画家李嵩的一件名作。李嵩(1166—1243)钱塘(今杭州)人,少年时为木工。光宗、宁宗、理宗三朝画院待诏。山水、人物、花卉均擅,尤以风俗画见称于画史,存世作品《货郎图》、《市担婴戏图》、《骷髅幻戏图》等均是写实之作。但《骷髅幻戏图》还有“超现实主义”成分在内。

画面中一大骷髅席地而坐,用悬丝在操纵着一个小骷髅。这是宋代市井木偶表演形式之一种--悬丝傀儡演出。当然现实生活中这样的表演是由人来操纵的,而以骷髅为主角的寓意大约是反映了人生命运的虚幻、无常,倏忽幻灭之意,你今天是操纵者,或许明天你就会成为一具被操纵者。因此,人生被看透了,大约就是一具行尸走肉而已。

骷髅旁有一副演傀儡戏担子,担上有草席、雨伞等物,骷髅身后有一哺乳婴儿的妇人,明显是他的妻子,画面表现了傀儡戏艺人携妻带子四处奔波的艰辛生活写照。

骷髅骨骼画的比较准确,表现了画家对人体骨骼的了解,画面干净、利索。工笔设色,技巧熟练。此图现藏故宫博物院。

团扇纸本设色

纵14厘米横26厘米

北京故宫博物院藏

此画的含义至今仍是引人争论、莫衷一是。图中大骷髅披衣戴帽,操纵着提线骷髅,正在引诱一个小儿。画面怪诞奇诡,将生死两界,统于一画。作者用线坚韧扎实,富有变化,染色严谨、古雅,颇具宋朝院体画之特色。至于画中是写生死转化、因果轮回,还是庄子的“齐生死”观,尚待详。 '

李嵩(1166~1243),南宋画家。钱塘(今浙江杭州)人。少为木工,颇远绳墨,后为画院待诏李从训养子,随从习画。历任光宗赵淳、宁宗赵扩、理宗赵昀三朝画院待诏。擅画人物、佛道像,尤擅界画。传世作品有《花蓝

图》、《骷髅幻戏图》、《货郎图》等。

这幅我一看就抓狂了,这个比例的把握和写实啊~~~~这是差不多近一千年前的作品。更不要提他里面反映的中国古代的那种生死观和世界观。

那个一团和气图的确很后现代的。其立意之深远,其文化蕴育之厚重,我从来不觉得日本的绘画能够强过中国,浮世绘虽然在国际上大流行,但是我个人总觉得浮世绘不过是一种装饰性效果比较强的,技法上奇崛的作品。真要说立意,要说风格,还要看中国的传统绘画。可惜的是,宋代的绘画,后世没有继承太多的传统,到了明代,除了八大山人等有些奇崛突兀,震撼人心的力量外,大部分流为技巧性的,山水,花鸟,技法上不如先朝,只不过是一味流俗罢了。

我不是学绘画的,这不过是个人的感觉。原来买过本中国古代绘画的画册。看着就是这种感觉。我在看那本画册的时候,对中国古文化充满了崇敬。宋代人的心灵很丰富。


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