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主题:【原创】林黛玉的婚事 -- 秦筝

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家园 每个人都是历史的人质

您说的对,宿命的另一层意思是,我们每个人都是历史的人质。都要付恕金的。

假设一下:黛玉没有病逝,健康地活着,并且,如愿和宝玉结合,是不是就从此幸福美满了呢?《浮生六记》是清末沈复的自传,里面的芸娘和沈三白是现实版的黛玉宝玉。自由独立的沈三白夫妇,不容于封建大家庭,最终被赶出家门。贫病交加中,13岁的女儿做了童养媳,9岁的儿子去做学徒。芸娘不肯再花钱买药,自己病死在床上。沈三白最后是饿死的。晴雯是虚构出来的人物,她和黛玉一样品性高洁,自然率直。作者用她来影射黛玉的结局的。

超越于时代的,为时代所不容。那么适应于时代的,又如何呢?

宝钗非礼勿听,非礼勿看。四方迎逢,八面玲珑。终于赢得合府称赞。但是,却无法得到宝玉的爱情。话不投机半句多。宝钗最终被埋葬在徒有虚名的婚姻里,还不能抱怨。即便贾府继续荣华富贵,宝钗依然是个悲剧人物。千红一哭,万艳同悲。没有人文主义思想基础的道德,是多么的残酷。

黛玉是自然人的化身,宝钗是社会人的化身。而《红楼梦》,写的是那个时代,人的两难处境

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