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主题:【原创】《西游记》之七大圣全传 -- 赫克托尔

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家园 介个问题吗,说说我的看法

1 老猪、老沙的首次出场,是在《第八回 观音奉旨上长安》,观音菩萨离开西天向东走,去长安的路上,相继遇到他们俩,随即剃度了他们。他们俩都向观音做了自我介绍,老沙自称【灵霄殿下侍銮舆的卷帘大将。只因在蟠桃会上,失手打碎了玻璃盏,玉帝把我打了八百,贬下界来】,老猪自称【我本是天河里天蓬元帅。只因带酒戏弄嫦娥,玉帝把我打了二千锤,贬下尘凡】。观音全称叫【观世音】,法力广大,老沙、老猪不敢也不能撒谎,否则后果很严重。

2 《第二十二回 八戒大战流沙河》中,老沙和老猪确实打得难解难分,好像不认识。我理解有俩原因

a 确实不认识。老沙是玉帝身边的侍卫,整天跟着皇上转,在内廷的时间比在外庭的时间长。老猪则是天庭的海军司令,还有人考证说他是天河农场场长,反正都属于职能部门,看样子在地方待的时间长,在京城时间短,进宫面圣的机会更不多,要么是来述职,要么是参加蟠桃宴之类的联谊活动。仅有的交集,是他俩都参加过蟠桃宴,但身份不同,老猪是来吃饭喝酒、调戏嫦娥的,老沙是在玉帝身边伺候的。参加蟠桃宴的人不少,老猪虽能参加,但距离玉帝肯定很远,即使老猪老沙互相认识,双方也不熟悉,更谈不上交情。

b 他们认识,但没认出来对方。老沙说自己【贬下界来,变得这般模样】,又【这般苦恼。没奈何,饥寒难忍】,看来老沙下凡后的模样与在天上差距不小。流沙河的物产不足,饥寒交迫,饿瘦了不少。老猪则更惨,【不期错了道路,投在个母猪胎里,变得这般模样】,根本连人样子都不是,成了猪头了。

本来老猪、老沙的交情、交流就不多,又没认出来对方,即使对方说自己如何如何,也只当对方在吹牛。

3 这里有个旁证。老猪说他的钉耙是太上老君亲自打造的,【老君自己动钤锤,荧惑亲身添炭屑】。老沙也吹嘘他的武器 禅杖,但打造禅杖的人,不像老君那样名气大。他说【宝杖原来名誉大,本是月里梭罗派。吴刚伐下一枝来,鲁班制造工夫盖】。

那么老猪是不是在吹牛呢,我看不是。《第八十九回 黄狮精虚设钉钯宴》,黄狮子偷走了猴哥、老猪、老沙的兵器,随即开会庆祝,这个 party 叫钉耙会,显然在他眼中老猪的家伙最漂亮。我们可以说黄狮子有眼不识金镶玉,可单就漂亮程度来说,钉耙确实比禅杖漂亮,金箍棒是块神铁不假,但它本身是测量水深的标尺,不如钉耙炫。由武器可以看出,老猪当年在天庭,还是挺阔的。

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