西西河

主题:【原创】闲话44:猛禽是这样给炼死的 -- 井底望天

共:💬111 🌺1452 新:
全看分页树展 · 主题 跟帖
家园 寄人篱下,难啊:西藏出走活佛在印度被疑为tg间谍

噶玛巴好像是在印藏人中始终认为“tg解放西藏”的观点

1月30日出版的《环球时报》报道,印度警方29日质询了出走到该国的噶玛巴活佛,并实际上软禁了他

这个噶玛巴好像在流亡藏人里算是比较亲祖国的,很喜欢金庸的小说,tg也一直没有批此人,这个主要他出走时也比较师出有名,名正言顺。

警方突袭噶玛巴所在的寺院,声称搜查到大量包括人民币在内的现金。这一消息震动了印度,有人惊呼,“一些宗教领导人正在让我们的国家处于危险之中”。噶玛巴被认为是继da赖和班禅之后,藏传佛教中排名第三的宗教领袖,自1999年从中国“出走”到印度之后,噶玛巴的处境一直比较微妙,有西方媒体把他捧为“da的接班人”,但印度则对他的活动自由采取一定的限制,他未来是否会在政治上很出头,还很难说。现在他突然成为印度舆论中涉华间谍故事的主角,是中国“想在印度藏人中建立另外的权力核心”这个阴谋的一部分。不仅西方媒体普遍感到意外,中方大概也很意外。
另外一点,噶举派本来就有钱

虽然黄教(格鲁派)在藏传佛教中香火最旺,但是白教(噶举派)在五大教派中最为富有,白教位于锡金隆德寺的庙产多达十几亿美元之巨!而今在西方兴建的喇嘛寺,几乎都属白教。譬如美国最大的喇嘛寺,位于纽约州的woodstock,该庙宇就是属于白教庙产。巨额财富导致噶玛巴继承过程中的血腥斗争。

蒙古大汗蒙哥曾赐给二世噶玛巴一顶金丝镶边的黑色法冠、一颗金印作为传袭之宝,这顶黑帽是白教圣物,是噶玛巴身份合法性的象征,十六世噶玛巴每次说法都要戴上黑圣帽,因此噶举派又称为黑帽系喇嘛。年幼的十七世噶玛巴出走国外的一个重要原因就是要到印度拿到黑圣帽以证明自己身份的正统性。

但他到了印度却不能去锡金的荣定寺,三哥不让他们去,他都不能离开他目前住的地方15km。

中国现代国际关系研究院研究员胡仕胜29日对《环球时报》记者说,印度对华疑虑始终存在,很难消除。噶玛巴事件就反映了印度对中国的战略疑虑,显示两国间“互信赤字”很高。胡仕胜说,印度对噶玛巴的怀疑还和边界问题有关,中印边界至今未划定,位于锡金的荣定寺是海外噶玛巴的主寺,但这个地方是中印有争议的地区,所以噶玛巴活佛到印度已经11年,印度政府始终不允许他去锡金的荣定寺
《印度时报》的报道就扯上了中印边界争端。该报的文章称,印度安全部门对17世噶玛巴的一举一动进行了严密的监视,特别是不让他访问锡金,就是担心他万一利用自己的影响力和追随者控制荣定寺院和锡金的其它寺院,甚至“阿鲁纳恰尔邦”(中国藏南)的寺院。达旺历史上是西藏领地,又是6世达赖的出生地
《印度时报》还说,中国最近一直在利用宗教争论来增强他们对达旺(位于中国藏南,在印度的实际控制下———编者注)的主权主张。过去几个月里,中国在当地人中散布一种言论:鉴于达旺的寺院向拉萨进贡,达旺必须得被承认是中国领土的一部分。

1999年12月底,14岁的噶玛巴出走到印度,曾引起轰动。欧洲议会2000年曾抛出《关于中国人权状况的决议》,把噶玛巴当成中国“宗教不自由”的一个例子。两年前,噶玛巴在西方媒体中还是“dalai的接班人”。美联社说,这位藏传佛教中的“第三号人物”将可能成为“争取西藏自由事业”的下一代藏族人的“公开声音”。

  但实际上,印度对噶玛巴的限制从来就没放松过。《印度电讯报》29日称,自从流亡至印度,噶玛巴一直受到印度情报机构的关注。印度中央政府曾经限制噶玛巴的行动范围在居所的15公里以内,并限制他会见dalai喇嘛的次数。

  《印度电讯报》援引消息人士称,噶玛巴曾多次试图旅行至西方国家,但是均被印度政府制止。如果印度政府持续拒绝噶玛巴出国的请求,他很有可能只能在达兰萨拉附近的上密院度过余生

  其实,噶玛巴只是在印藏人寄人篱下、身不由己处境的一个缩影。美国《时代》周刊曾刊出文章,称“流亡藏人”是身处险境的一代,他们与印度社会格格不入,被印度称为“寄生虫”,民族特性正在丧失。

印度怀疑西藏出走活佛为"中国间谍"

全看分页树展 · 主题 跟帖


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河