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主题:【原创】闲话67 :自带干粮的五毛 -- 井底望天

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家园 第二条恐怕是想象居多

太平军,尤其是广西籍的“老贼”,军纪不好,奸淫掳掠很多,
因为教义的缘故,太平军内部夫妻都不敢相认的,更不敢同房,哪里来的奸淫掳掠很多?后来到天京了,实在压不下去才开始逐步放开一些。另外,我还记得小说上有部下犯民而杨秀清自己要求被打板子的事情,虽说是小说,但杨秀清组织能力一流,政令军令甚严,手下大将都怕得很,恐怕军纪也不会如你所说的那么坏。

碰到死倔的“湖南骡子”,湖南人当然不肯吃这个眼前亏。

太平军到湖南的时候,距出师也没多久,军势正盛,也没有奸淫掳掠。湖南人没跟太平军走,恐怕更多是靠了曾剃头(google输入法里有这个词)的恐怖政策吧。

一是中国以儒文化盘根错节的超稳定社会结构,非常反感正统以外的事物。

那只能说明是满清奴化手段的成功,就如同清末许多汉人剪辫子跟丢了祖宗似的。再说儒文化盘根错节+超稳定社会结构,那明末的时候怎么就不反感满清鞑子了?满清入主中原,虽然因为人数上的劣势以及文化劣势,不得不学习了一些先进和做了部分妥协,但基本上还是可以认为是“亡天下”的。

二是清朝未失人心,执政不算太恶劣。
非“未失人心”,更非“执政不算太恶劣”,而是还没有一个新的权威出现。曾的政治人品为人议论,其私人人品却是无可挑剔的,他所描述的现象纵应该相信吧?

曾国藩和赵烈文在太平军被剿灭以后有如下议论:

同治六年六月二十日,即公历1867年7月21日晚,时任两江总督的曾国藩与赵烈文聊天. 赵烈文预言满清50年内灭亡其后中华大地上将是军阀割据. 1867年,曾国藩与心腹幕僚赵烈文晚间畅谈。   

曾说:“京城中来人说,都城里气象甚恶,明火执仗之案经常发生,而市肆里乞丐成群.甚至于妇女也裸身无裤可穿,民穷财尽,恐怕会有异变。为之奈何?!” (执政恶劣)  

赵说:“天下治安一统久矣,势必分剖离析。然而主德隶重,风气未开.若无抽心一烂, 则土崩瓦解之局不成。我估计.异日之祸,必先颠仆.而后方州无主,人自为政,殆不出五十年矣!”(人心尽失,但新权威尚未出现)   

曾国藩蹙额良久,说:“会否南迁呢?” 赵说:“恐怕是直接完蛋,未必能像东晋、南宋一样偏安江南。”

曾说:“本朝君德比较正,或者不至于到这种程度吧。”   

赵说:“君德正,然而国势隆盛之时,士大夫食君之禄报君之恩己经很多。本朝创业太易,诛戮又太重.夺取天下太过机巧。天道难知,善恶不相掩,后君之德泽,未足恃也。”(历数一下清朝的原罪,在情况不好的时候容易被人利用,想想孙大炮的口号第一句话是什么?)

曾说:“吾日夜望死,忧见宗庙之陨落。你不是戏论吧?”   

赵说:“当着老师您,我虽善谑,何至以此为戏。”   赵烈文出此言后.清朝灭亡果未出50 年。

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