主题:【读《易经》心得】大有卦:理想的泡影 -- wqnsihs

2011-03-12 21:21:23ftbird
说说我的看法。 首先,先说易经解读,有宋易,汉易之别。

说说我的看法。

首先,先说易经解读,有宋易,汉易之别。 宋易者,一爻一论,借题发挥,阐述经意,做道德文章。 不是说此宋不是说宋人,而是这种读易方法。不过以宋人为甚,故称宋易。

汉易者,以像数为体,演化为论。简单说,就是把易看作一种模型,然后根据模型演化,进而对应实际事物,达到决策判断的目的。如京房,虞翻之流。 虽然各有体系,但是路子都是这样。

宋易治易,最容易,因为是借物论事,所以用者很多,你论儒家也可,论禅也可,建国后还有人用来论述唯物主义的。

忙总看的,就是这总论述之一。

汉易论易,就比较难了。因为要根据易像,发展出一套体系模型,然后还要根据这模型演化,对应实际事物,来预测事物来龙去脉,那就难多了。

不过很多人看汉易为迷信之学,等而下之,宋易能文以载道,才是名门正派。

当然也有人期望以易演事,能预知未来,以此求富贵。比如大量周易预测股市和彩票的人群。

我个人认为各人有权各持己见,能搞出名堂乐见其成。不必彼此看不上谁。

最后回到大有卦。 用宋易的解释,我们再看此卦 上离下天,离为火,亦寓意太阳。 日在中天, 普照万物,无有亲疏。故为大有。

六五怀虚居君位,上下阳而应之。 这里,诠释出一个领导,最重要的品质,就是虚怀若谷,能容天地万物。

汉高祖刘邦,出身低贱,无文难武;而霸王项羽,百战百胜,力可举鼎;但刘邦能用萧何张良,肯拜韩信,即使英布这样的人,亦愿意收用,而项羽唯有范增,尚难信用。故刘邦得天下,而项羽自刎乌江。

以忙总常用的经济管理做例子,一个企业老板,特别大企业老板,不可能凡事亲为,必须有人才辅助。 而此时如不能容人,海纳百川,那只能武大开店,一蟹不如一蟹了。

忙总认为,五爻皆阳而君位为阴,是弱君受制于强下,必受乱。

其实正因为五爻皆阳, 可以互相牵制节制,君爻以虚受之,可调和上下。如果从上到下都是阳刚,纯阳不久,纯阴难生,反而不是好事。

所以九五之阴,非忙总说的软弱之君,而是以柔制刚,调和全局,如日暖万物,天下熙熙

如果反过来,只有九五为阳,其余为阴当何如? 那就是水地比卦。 一强当中,万物比附的像。 这很像一个企业初创之时,往往一个能人,带着一群平凡的人在打拼;但是这个企业如果能发展(晋卦),达到一定规模(大有),这个能人必须能转变角色,容人容才,否则要么能人不聚,永远成不了大有,要么乾卦,乾卦为六冲之卦,必受折。

一点浅见, 大家见笑

通宝推:李寒秋,
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