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主题:【读《易经》心得】大有卦:理想的泡影 -- wqnsihs

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家园 附议

对这次日本大地震,我个人是保持冷漠状态的,今天才略微看一点相关新闻,但没持续看的欲望,不关心。感觉符合忙总说的这已经是“最大的仁慈和善意了”。

这跟汶川地震根本不可同日而语,当时只要是一接触相关的消息、眼泪就自动流出来了。觉得要为此做点什么事情才能略微平衡。

对多数人而言,民族和国家主义是远远高于人道主义的。

所以,实在不能理解某些国人的某些表现。若在战争年代,卖身投敌的肯定是他们。

对日本人,我是没理由的没好感(后来了解一些家族史后知道是有原因的,这也是骨子里带来的感觉。我的祖先们一直在抗倭状态的,就是时刻备战:倭寇来了当战士,倭寇不来当平民,几百年没断过。我就读的小学是在原来先人抗倭训练的小教练场上建的,初中是在大教练场上建的)。虽然后来接触的一些日本人都挺好的,但这也不能改变我对他们的根本态度:从内心上保持距离,时刻警惕这个民族。个别人在和平时期的和善,不能抹杀这个民族基因中的掠夺劫杀本性,这点,日本人是与生俱来的,用我们宁波土话来说,这是种的问题。

虽然对高丽人也没甚好感,但对日本人的态度上,高丽人还是值得我们思考的。不知道现在情况怎么样了,在十几年前我读书的时候,发现同在中国留学,住在同一层楼,共用一些公共设施,但高丽人是很一致地不跟日本人来往的,连说话打招呼都免了。当时知道的时候还是有点惊诧的,但高丽人问我:你们中国人按理说应该比我们更恨日本人,但你们为什么对他们这么和善(其实有些甚至是巴结)?我无言以对,只能说这是少数的。

另,以柔克刚如果望文生义,的确是忽悠人的。但其实以柔克刚只是一个表象,本质根本不是这样的。以太极拳来举例说明,表面看着是柔和,通常大多数人也就是一个花拳绣腿的级别,那是克不了刚的,最多就是活动活动四肢。但真正的太极拳高手则不同了,此柔非彼柔了,柔其实已经是刚了,一个看似温柔的动作,是可以直接置人于死地的。柔是一种形式而非实质。我是这样来领会老子所说的柔弱胜刚强的。

通宝推:友竹,
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