主题：【原创】人面桃花 -- 荞麦花开

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桃花红，桃花美，开在那三月间，迎风迎雨向太阳，盛开了一年一年……

电视剧《新四军》的结尾，是如此优美的一首歌曲，新四军女战士在三月间的桃花林中，如雀鸟般欢歌笑语自在穿梭，轻灵飘逸清丽柔美，令人一见难忘。

那部剧的女主角是张延，《粉红女郎》中的男人婆；她塑造的新四军女司令英姿飒爽，外表坚强而内中不失女人之柔弱易碎。张延的外貌，有人说好看也有人说有点畸形。我个人觉得：她的嘴角很特别，咧开嘴浅浅一笑的时候，别有一番风味，那斜上挑的嘴角画出两道不合常理的优美弧线，偏偏如此动人，恰似一朵艳丽的桃花在三月间灿烂的绽放。

美人如花隔云端。依我有限的见闻，自古以来用以比拟美人姿容的花种，似乎当之无愧以桃花为首。《诗经》中名句有“桃之夭夭，灼灼其华；之子于归，宜其室家”。好一个“桃之夭夭，灼灼其华”，似乎新妇的艳丽容光如灼灼之阳光、或如灼灼之火焰，直让人不敢逼视。“之子于归，宜其室家”，说这个娘子到了夫家之后，是会非常适合夫家的，暗含的意思不仅夫妇和美，而且与公婆姑叔也会相处得很好。我个人非常喜欢其中青春艳丽、和美康乐的意蕴氛围。《诗经》是儒家所奉五经之首，这首诗的意旨，很符合儒家对人生状态与社会状态的描述――我们看孔子在《论语》中是怎样借曾点的话，描述他心中的人生境界的：“暮春者，春服既成；冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风兮舞粤，咏而归。”如是而已。我尤其喜欢其中发散出来的那股欣欣向荣、生机勃发的热力。《周易》曰：生生之谓易。《老子》曰：天地之大德曰生。宜其室家的新娘子，那夭夭绽放的笑靥背后，实是无限的生机，令人不觉有天地之道，刹那间就化为这盈盈一笑之感。

撇去文化层面上的意义，要来比拟美人之美，桃花本身在色泽之上亦必须有充足的资格。我以为这况味还在其花瓣色泽的层次感上面。桃花瓣由里而外，色泽变化就如一连续光谱的渐变：粗略分来，最里面是深浓的红，如胭脂如玫瑰，然后向外，约三分之一部分为鲜艳夺目的大红，其剩下大部则为浅淡的粉红，最外缘只为一抹淡淡的粉白。

而考察美人之脸，不管是苹果还是鹅蛋或是瓜子，我觉得都还以这种桃花之色为最佳。双颊为大红，四散开来红色渐渐减淡，主体色调为粉红，粉嫩鲜红；至耳畔鬓角、眉目之下、鼻梁翼侧、腮边唇旁，则为润泽洁白。举一个公认的美女刘亦菲为例，她的双颊，在轮廓完美无缺之外，肤色就是这种润泽鲜妍的桃花之色。

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在桃花之外，似乎很难找出如此贴切的比拟美人姿容的花来。

也许梨花例外。原因不外因了白居易这千古名句：梨花一枝春带雨。梨花就如夏天的栀子花一般，洁白而润泽，不显枯槁干涩。杨贵妃为唐朝第一美人，当其温泉水滑洗凝脂之时，水汽蒸腾之际，那绝世的容颜也必是艳若桃花啊。唐明皇上穷碧落下黄泉找到了她，以往的桃面妃子，已幻作一枝带雨的梨花。不知读者看过带雨的梨花没有，或是携着露水盈盈欲滴的梨花，清风拂过，花枝轻轻摇曳，洁白的花瓣之上，清水悄然滑过，印下淡淡的两道水痕，宛若名家墨下的淡染仕女，影立斜阳，泪湿素面，引人说不尽的出尘之想。玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨，寂寞已久的玉容，已不见了昨日的嫣红，却不减往昔的润泽，只那两颊素面上，悄然滑过两行清泪，冲散了浅施的脂粉，分作道道细流纵横阑干，到得唇畔已然干涸，亦是我见犹怜啊。

泪阑干。何为泪阑干？莫若引白居易另一名句来解。《琵琶行》中，白居易描摹那年长色衰的琵琶女，用了一句“梦啼妆泪红阑干”，商人重利轻别离，独守空房的女子，亦免不了夜夜独梦，梦中亦是孑然一身，往往便啼哭出来，不知是梦里啼哭，还是哭着醒来，脸上的胭脂红妆，早已被泪水冲得七零八落。

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记得看《大唐双龙传》看到最后一卷，直看得灵魂出壳，那种阅读状态，如今真是难以再觅。而记忆最深的几个句子，竟然就是一首桃花诗。

那是邪王石之轩在碧秀心的灵前幡然有悟，轻轻地吟出：

三十年来寻刀剑，几回落叶又抽枝。自从一见桃花后，直至如今更不疑。

也许，每一个男子在潜意识中，都梦想着他生命中有一白一红两枝玫瑰；我固然不敢说自己一定会是一个很专一的人，但心中对情爱最大的希冀，还只不过是，有朝一日可以遇到一个千娇百媚的女子，在三月的春风里朝我回眸一笑，就是那盈盈一笑，绽放出无限夭然，让我一见桃花，从此不疑。

我在凌晨两点的时候，对着冰冷的键盘发呆。揉揉僵硬的十指，呵呵热气，站起身来，走到窗边，两扇玻璃隔绝了万丈红尘，窗外点点灯火，明灭交迭，依旧喧嚣的江东门西街，楼下独自守护烧烤摊的不眠的夜人，来来往往的人们……

想到家乡四川广安境内，有一处景点叫桃花山，对外虽远远不及小平故居有名，但在当地也还广为人知；每到春花烂漫的时节，放眼望去漫山遍野的桃树林，鲜妍的桃花正朝着每一位游人夭然绽放。