主题：上工“观于冥冥”---兼对“辩证论治”的批判 -- 弦音醉舸
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你试试看，用一个“风寒束表”、“内有郁热”是不是能真实还原这个病例？或者这么说“风寒束表”、“内有郁热”一定是出现呕吐么？会不会不是呕吐，而是咳嗽，或者别的，所以我强调辩证论治的局限，这么说你能理解么？
或者再打个更好理解的比方，一个病人出现腰痛下肢痛，你辨N天的证，而不掌握病机的话，可能两个礼拜症状都不会改善。而如果你掌握病机，说不定这个腰腿痛是由于腰骶关节扭伤所致，那么你把这个错位的“病机”调整过来，可能两分钟就好了。这么说您能明白了么？
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🙂大部份人都是随证论治，能做到审机论治就要上知天广下知地 赤脚学生 字38 2011-04-09 04:33:36
🙂好文，宝推 阴霾信仰 字0 2011-04-08 01:24:34
🙂上工应能知常达变，我理解所谓的“证”大概就是 1 大脚丫 字636 2011-04-07 23:31:11
🙂关键点你可能还不很清楚
🙂中医一直就是这么来的，故而说是灵魂。 6 五磊山 字675 2011-04-07 23:06:18
🙂河里真是藏龙卧虎啊 倒海翻江卷巨澜 字0 2011-04-07 22:49:47
🙂宝推 1 花大熊 字74 2011-04-07 19:42:06
🙂转载可以 弦音醉舸 字80 2011-04-08 02:17:36