主题：【原创】清风明月中的思念 -- 荞麦花开

题记： 秋风清，秋月明。

落叶聚还散，寒鸦栖复惊。

相思相见知何日，此时此夜难为情。

――李白《三五七言》

１

一剑挥出，破碎虚空。

又是明月夜，又是华山之巅。

一个青布长衫的身形在月光与树影之间幻灭。当霜华与月华一起洒下的时候，剑光已然翻飞。破碎的虚空雪花一般纷纷扬扬，漫天飞舞碎碎密密的霜叶。树巅乌鸦呜呜而啼，在寂寞深深的夜空久久盘旋。

风未住，剑入鞘。一条颀长的身影卓然独立于山巅危崖之上。张三丰负手望天，天心月圆。

清风徐来。

２

红颜弹指老，刹那芳华。

八十年前，那是一个明月夜的华山之巅，独袖飘飘的杨过携仙子般的小龙女在月光中走远，十八岁的少女在秋风中痛苦失声。这样清纯的一个少女，心中何以有如此的创痛？――在华山之巅的清风明月夜，这副图景便如一道绝美的剑光闪过，十五岁少年的心被深深割伤，从此一生不能愈合。又尤其是她的泪，质地如河流一般的泪水，从此也永远地浸润于他的心中。不断消融他不断愈合的伤口，永无止境。

３

郭襄的心中，却未必有这个拙朴的小弟弟。她一辈子的目光都在仰望。神雕大侠的传奇，传奇里凄美的爱情故事，传奇里的英雄悲歌，交叉着她的生命。杨过或许也明白，在他面前，她并非仅仅是十六年前他怀中那个女婴。但他未必明白的是，他对于她，已不单单是某种象征和崇拜，而已是一种刻骨铭心的单爱，一种注定要误人终身的毒药。

这毒毒得她好苦。她也到过终南山，横亘在眼前的是十六个大字：终南山后，活死人墓。神雕侠侣，绝迹江湖。十六，十六。十六是杨过为小龙女望穿秋水的十六年，也是她郭襄中毒的那一年。而今，她的眼前又横亘着十六。在宿命面前，还有什么可以说的？

爱江湖的人说，我们要将名位权利之心相忘于江湖（庄周）。而江湖中人呢，身不由己的江湖中人，只有将刻骨的思念相忘于江湖。

桃花影落飞神剑。剑气纵横华夏九州的时候，劣迹斑斑的官吏奔走相告，“是不是神雕侠又重出江湖了？”“不对吧……他虽然也戴着那副神雕面具，但是身形好像要小得多……”

有时候，思念一个人的最佳方式，莫过于发扬他的美名。

然而同时，逃避思念也便成全了另一种思念。

无数个夜晚，她独自跑到华山之巅，看着明月升升落落，明明还在笑，嘴角已经开始抽动，眼泪就这么静静地流了下来。

人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。红颜少女的两鬓青青，也在时间的流逝之中，变了星星。某一天，她在峨眉山下，沿着河漫走，累了，俯下身洗一洗脸，耳边飘来几串清亮的啼哭声，抬头便看到一个弃婴。女孩红扑扑的脸蛋温润可爱。她胸中某一种原始的东西被唤醒，柔柔的在心底招摇。她深深地吸了一口气，空气中流动着清新的味道，竟是久违了。于是她抹一抹鬓角，拭干了水，裹好了剑，四顾一望――静默而又娴静的峨眉正用轻轻的风迎接她的到来。

４

思念是一种很玄的东西，如影随形。无声又无息，出没在心底。

他应当是敏感颖悟的男子。否则，何以能在一瞬之间，认定可以刻骨铭心的女子？何以能在心中常年供奉着一朵白莲，以承奉那永远浸润于心中的泪珠？

然而他终究是男子。男主阳，阳生理，理抑情。他没有试图如郭襄一样将思念相忘于江湖之中，而是选择了静穆的高山。一动不如一静。静穆更能给人宁静。

无数个清风明月之夜，他盘腿静坐，在近乎于流水一般的寂静之中，郭襄的倩影浮上心头，那些晶莹的泪水又开始在心中冲刷伤口。微风从树上滑下来，流过全身，亘古不移的参天古木静默着。灵光乍现于胸中，他似乎窥测到了某种不可言说的真义。

他长啸一声，身起，步移，剑转。剑光划破了道道月光，搅起了寒鸦阵阵，哀鸣满山。一种振古如斯的虚无流过剑身，流过全身。热泪盈眶，剑芒再盛，四空的霜叶卷起阵阵气旋，循着夜风的走向，在古树残枝间游走。

即便是他自己，也惊诧于这般天人合一的气象。

５

剑道有成以来，江湖上不少名家来看他的剑。他的剑，堪比王右军之字，以四字“飘若游龙”相称，绝无虚焉。收发由心，行走无迹，宛若羚羊挂角，各家叹服。允推为天下剑士之首。更有将其与独孤求败相提并论者。

剑在某种程度上，已经让他淡然了对郭襄的思念。从此，于清风明月之夜，老松怪石之旁，危崖险岩之巅，他潜心于剑。郭襄为逃对杨过的思念，用贪官奸吏之血来洗剑。而张三丰呢，为逃对郭襄的思念，将思念转注于剑中。

作画的妙处在于似与不似之间，剑同此理。古来多少聪明才智之士，总是放不下事功之心，以至心存挂碍，终究不能上窥天道。张三丰以淡忘郭襄而习剑，既不执着于事功，复诚于剑，故已不觉间臻入“无我”之境。

四十岁时，也即他名满天下之时，郭襄出家。创峨眉派。门下悉招女弟子。其中又多身世凄惨者。

他长叹再三。这么多年了，自己还是忘不了她。清风明月难道只是幻象？

斯时，束发立观，开武当派，自号三丰。

６

五十，常独坐云海石峰之巅，感天地契合之道，参阴阳互化之机，渐悟太极精髓。

六十，谒独孤求败墓，悟“无剑胜有剑”亦为着相。制敌不必有剑，亦不必无剑。从心所欲可也。乃知无相破有相之旨。

七十，因情造势，以意驭力。明心见性，道法自然。佛道双修，未察之间已由无相臻入本相，止于至善矣。

７

一日，恰是八月十五，门下弟子来报：峨眉派创派祖师郭襄辞世，风陵师太接任掌门之位。

张三丰默然不语。良久，白眉微微一颤。

８

风陵，风陵。就是那个风雪渡口吗？在那里，十六岁的郭襄第一次遇到了神雕大侠。那是十六岁少女生命中最初的也是最后的一个渡口。然而她当时所不知道的是，她一生的欢乐与悲伤，都将由这个渡口来吞吐。

她为当初的邂逅付出了孑然一生的代价。然而，似乎并不感到后悔――尽管或许多少有些哀怨吧。否则，她何以不让“风陵”随自己一起羽化在峨眉之巅？而是有意让这一世的梦在当年收养的女婴身上延续下去？

９

一剑挥出，破碎虚空。

天若有眼天亦开。因为这一剑本就不是人间的剑。人力有时而穷，人意有时而尽，但是这一剑似乎是亘古以来便已舞动，而且有意延绵到天荒地老。这一剑也不可能是天上的剑。因为天剑无情，而这一剑却始终延展着绵绵不绝的思念。

这一剑，本就是天人之际的剑。

原来，他对郭襄的思念依然鲜活如最初，从来未曾有过损减。只是从他的心里，转到了他的剑上，又流到了天边。

风还在吹，剑已入鞘。张三丰负手卓立于危崖之巅，深深地望向那天心的明月。

清风徐来，明月依然。

清风明月中的思念。

（共2550字）

附记：本文原始材料取自金庸《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》部分情节，作了一些加工。文章力求一种简约玄远的风格，所以具体细节上不多加追述；读者若有不明，可以翻阅原著。原著中郭襄对杨过的感情大致不差；而张三丰对郭襄的感情，则是在金庸先生寥寥的笔墨之上，加了较大的敷衍。《神雕》中最末一回写华山诀别，很是凄伤。郭襄对张三丰的关爱和她为离别伤感落泪的情景，在少年的心中留下了很深的印迹。这种印迹在他身上会延续一辈子吗？他后来的出家与潜心武学是这种延续的结果吗？《倚天》中没有明示。然而开篇两回有一个小小的细节：郭襄芳华正茂时,独上少林，赠给少年张君宝两件物什：一件是她自己当时佩带的一只金丝手镯，另一件是杨过送她作十六岁生日礼物的一对精铁铸就的小罗汉。这两件物什张三丰一直珍藏于身边，耄耋之年依然时时摩挲。这就很能激发人的想象力了。如果读者因本文引起了进一步的兴趣，不妨重温一下金庸先生的著作。