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主题:【原创】大哉轩辕--绳结,拼音文字,汉语和文明 -- 泉畔人家

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家园 也就你这种级别的能将他的逻辑当成宝一样捧着

现在不提脱脱的主编宋史的事了?在我一巴掌提醒下,终于明白《宋史艺文志》是根据宋代官修史书编纂而成的了?

看看你家泉大师的高论

竹书这样的书,经历了五胡十六国,南北朝和唐末的五代十国都没有失传,反而到了宋朝就失传了?让竹书失传的也许不是战乱,而是“存天理,灭人欲”的理学。

再看看你的

为什么北宋官修的《崇文总目》和南宋一些著名的私家藏书目都不著录呢?是不是在避讳什么?难道老泉的“让竹书失传的也许不是战乱,而是“存天理,灭人欲”的理学。”不是可能的原因吗?你说谁错了。

一个用“也许”,一个用“不是不可能”,真不愧是物以类聚人以群分啊。这就是你们对待历史的嘴脸——有良心的历史发明家的脑补。还也许呢,我说古本《竹书纪年》消失也许是唯一的珍本被我祖宗拉屎找不到纸用它擦了屁股呢,你说有没有这个可能?

我读歪了?怎么敢不把话引用全了?人家原话怎么说的,“经唐、五代末的战乱和靖康之难後,中原典籍散失殆尽,《竹书纪年》自然在劫难逃。”哈哈。来来,给咱说说,《今本《竹书纪年》研究》哪段支持你们嘴里的“也许”和“不是不可能”?

行了。你既然想继续挨抽。那我就让你爽。好,现在划下道,

根据你的表述,既然北宋官修的《崇文总目》和南宋一些著名的私家藏书目都不著录《竹书》,则《竹书》消失“也许”是理学搞得鬼。

好!那我要是在《崇文总目》修成之后的宋代官修的书目里找到收有《竹书》的记录呢?你怎么说这个“可能性”?

敢不敢正面回答?泉大师已经认怂了。现在我就等你了。

通宝推:添奕,
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