主题：推荐一部好电影《两只老虎》 -- 林小筑

《两只老虎》：不是那首儿歌

2004年08月10日 16:59 网易娱乐　雨不亭

　　嗨，亲爱的，看到这个标题有没有不由自主的顺着唱下去啊？

　　是的，我们太熟悉这个歌曲了，它是我们童年记忆里最美好的旋律，是我们躺在妈妈温暖的怀抱里就开始学唱的歌。

　　好吧，下面请大家跟着雨不亭再来温习一遍：

　　两只老虎，两只老虎

　　跑不快，跑不快

　　一只被人抓住，一只被人抓住

　　真可怜，真可怜

　　嘘――怎么唱错了？

　　不好意思，忘记告诉大家了，请你们看完电影《两只老虎》后再和我一起唱这个熟悉歌曲，那时候你一定会和我一样不由自主的唱出上面的歌词来。

　　歌唱两个可爱老虎的儿歌成为我们记忆里最动听的歌曲，如今又来了一部名叫《两只老虎》的电影，在这个夏天深深的打动了我的心灵，看这个电影的过程里竟然两度落泪，不是我太脆弱，实在是影片里老虎之间的父爱、母爱、兄弟情谊太感人了，让我不能自已。

　　影片是曾经拍过《熊的故事》的法国导演让-雅克?阿诺在2004年最新作品，也是他的第十部电影；如果你不知道《熊的故事》那你应该看过或者至少听说过他导演过的《兵临城下》、《情人》吧？恩！就是他，一个值得我们期待的法国导演。《两只老虎》和《熊的故事》的题材让我想起法国另一个让我敬仰的拍摄过《鸟与梦飞行》、《喜玛拉雅》的导演雅克?贝汉来；两个雅克都不约而同的把视角放在人与动物，人与自然的关系上来，用不同的表现手法和方式表达导演自身对社会对自然的人文关怀。看过太多的战争片、科幻片、情色片后再来看他们的作品你会发现这种描写人与自然与动物之间微妙关系的影片是如此的迷人，像一瓶酝酿多年的醇酒一样，散发着诱人的香味，而且它绝对纯净透彻；看这样的影片可以净化你的心灵，在物欲横流的今天，有人认真的做这样的片子，实在值得我们敬仰。

　　影片发生在个世纪20年代的法属殖民地印度的一个边远地区，哪里曾有过灿烂的佛教文明，古代寺庙林立，精美绝伦的石刻浮雕、石雕佛像散落在森林里。有一个老虎家庭在这里无忧无虑的生活，这个家庭的主人是一对健壮美丽的虎夫妻，他们有一对刚出生不久的儿子；小老虎兄弟两个经常一起玩耍，弟弟桑卡活波好奇却胆小怯懦，哥哥卡马沉稳勇猛处处照顾弟弟。虎妈妈带着他们在森林里觅食，游玩；他们穿过红叶、小溪；跨过树干、石刻；快乐的把陶罐当作足球踢。然而他们的幸福生活没有多久就被来自欧洲的殖民侵略者破坏，侵略者不仅占领了哪个国家，也毁坏那里的环境，偷走那里的文物雕刻；侵略者也顺便破坏了老虎的家园，把这个四口家庭搞的妻离子散。

　　让我们看看这些来自文明国度里的文明人是如何野蛮的残害这个老虎家庭的。

　　英国猎手艾丹?迈克拉里在一次偷文物的过程中无意发现了这个老虎家庭，于是便持枪追杀。

　　老虎逃跑的过程中，卡马无法逾越一个大石块，眼看就要被枪杀的时候，虎爸爸跃身而出扑向一个猎人并替小老虎挡住了射来的子弹，虎爸爸应声而亡，卡马就这样被抓走了。

　　幸存的虎妈妈带着桑卡去营救被关押的卡马却被人们用火把赶走。在卡马被运往城市里的路上，虎妈妈带着桑卡再次去营救；虎妈妈勇猛的追逐运卡马的汽车，并跳上汽车撕咬关押卡马的笼子，眼看就要成功的时候，司机猛力摇晃汽车，虎妈妈被甩落下车；虎妈妈和桑卡看着远去的汽车伤心的呜咽着。这段追逐戏感人肺腑，我被老虎的母子之情深深的打动了，也为他们的悲惨命运而深感凄凉，眼泪第一次流了下来。

　　迈克拉里把卡马卖给了一个马戏团，驯兽师训练它钻火圈。

　　虎妈妈带着桑卡凄惨的生活，没有多久，桑卡也被人类抓住了，并送给当地的领导者的儿子当宠物。

　　一年后，他们长大了。

　　当地政府为了开发旅游资源，决定建一个斗虎场，主角是被分开的两兄弟。在人们围观下，斗虎场的铁栅栏被打开，两兄弟奔入场中，展开一场厮杀……

　　影片通过一个老虎家庭的悲惨经历控诉了人类社会对动物的残酷迫害，对大自然的极度破坏；老虎本是山中大王，在人类面前他们却是如此的渺小，不堪一击；人类摧毁了他们的家园，掠走他们妻儿，把他们训练成木偶或者斗兽。影片中以及现实生活中我们还可以看到很多被关押的动物：狮子、大猩猩等等，和这些动物们比你会发现人类才是最凶狠、最残忍、最无耻、最恶毒的动物。

　　所以，如果有一天来了一批外星人像人类对付猪一样的对付人类，剥人的皮，吃人的肉，熬人的骨头我一点也不觉得人类可怜。这是自然界的残酷法则，要生存就要如此，本无可厚非，可看这样的电影却不会这么想，你会通过这样一个电影认识到人类是个什么东西，你会感动，你会用一种仁爱的心重新对待家人朋友以及众多的动物。如果你这样做了，你会得到一种心灵的慰藉，你会坦然一些的活着。真想呼吁大家都不要吃动物的肉了，他们也是一种生命，是有情感的；可人类不吃肉还会吃蔬菜、花果，然而蔬菜、花果又何尝不是有生命的？他们也一样经历风雨，发芽、成长、开花、结果，那同样是生命的体现，同样应该用仁爱的心去呵护这些生命。

　　然而不吃肉，不吃素食，人类吃什么？动物们吃什么？想到这个问题，突然发现自己前面的对于人类的所有指责是那么的荒谬，是那么的伪善，人类之所以如此的强大，正是人类利用自己最大的潜能对自然界一切生命的压迫和摧残而逐渐强大起来的，这是自然进化的结果。可是，看完这个电影，我还是很迷惘，他一面激发了我的仁爱之心，让我对非人类的生命多了一些敬畏；另一面却无法解决我心中的疑问――如果自然界的生灵之间不通过相互残杀来获得生命成长延续，那么这些生灵如何存在？这是一种关于生命的悖论。

　　后来我只好又搬出了达尔文的进化论：物竞天择；然后告诉自己算了吧，不要再想这些问题了，就这么杀杀砍砍，就这么吃肉喝血啃骨头吧，人他马的就是更凶残的畜牲而已。

　　人类就是最凶残的畜牲！

　　回头看看人类发展历史，当我们看到的一个个所谓的“文明”崛起的时候，总会伴随着“文明人”对所谓的“落后、野蛮”人的侵略、屠杀、残害甚至种族清洗；这种行为本身就是最野蛮最原始最不文明的。影片特意把故事安排在殖民地时期的印度，发生的地点又是一个没落的文明圣地，当西方社会“文明”起来的时候，他们就把枪口对准了“落后”的社会，进而对他们进行侵略、屠杀、统治；被侵略被占领地区的原居民成了“文明人”任意宰割的动物，那里的人们和那几个老虎(所有动物)是没有区别的。

　　于是，我又想起了伟大领袖毛主席的两句话：

　　落后就要挨打！

　　枪杆子里出政权！

　　为什么毛主席是伟大的？就凭这两句话已经足够了。

　　所以，在任何时期一个国家，一个民族必须先进起来、强大起来，必须拥有威慑力的武器才能不被那些“文明”的人屠杀、凌辱；这就是美国为什么害怕朝鲜等国家发展核武的原因。千万不要相信美国那套“民主、自由”的歪理学说，这是他们标榜的“文明”，是他们侵略落后地区人民的幌子，如果你弱了，就等着成为案板上的肉任“文明人”宰割吧。

　　影片结尾时安排两只老虎顺利出逃，返回大自然。这是一种美好的期待，可我感觉却是不现实的，现实世界不是这样的，连拍这个电影的几个老虎都是被人类驯化成了道具而已，影片又何来给老虎以希望？又何来教化人类？于是我又认定这部电影是伪善的，还不如就让两只老虎惨死在人类的脚下，这样更现实，也更有震撼力。

　　又想起那首儿歌：

　　“两只老虎，两只老虎，

　　跑的快，跑的快，

　　一只没有眼睛，

　　一只没有耳朵，

　　真奇怪，真奇怪……”

　　是啊，真奇怪！为什么一只老虎没有眼睛，另一只老虎没有耳朵呢？看完这个电影，我终于明白原来他们是被人类残害的。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2004.8.7