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主题:从资本家的入党权&国有企业的作用等看阶级观点和社会主义 -- 思想的行者

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家园 为什么会认为是“只能依靠对方心好”?算不算典型的

“以今日之心度当日之腹”啊?

只能依靠对方“心好”的究竟是啥时呢?

先是残疾人联合会,有联合会就不要乞讨了吗?原来是有权势逼迫人家“认捐”啊,难怪不做乞丐;

然后有“希望工程”,啊,好大一工程啊,希望工程啊当然不需要乞讨了,看看现在的“希望之星”们,都多么地充满阳光;

再看看各类基金会各类“善款”,真是动天地泣鬼神的善心善缘啊,当然一定是让“乞丐远离”了,不仅如此,还能给各位献上郭美美们,多么友善,有多么浪漫啊?

……

倒真是忘了,我说的那个电影中的年轻人的公交车喇叭是靠乞讨才搞成了?

人民群众当家做主的年代,怎么人民群众自己批斗自己,自己斗自己,毛主席说要文斗不要武斗,怎么做主的人民群众就是不听,就是要武斗呢,毛主席让大家写大字报来揭发丑恶现象,又有多少的群众利用大字报无限上纲捕风捉影,借着革命的口号来达成自己私人目的---比方说打倒自己的私仇?

你上面这一段我姑且理解为你的平铺直叙没有影射,如果理解错了,请你指出来。

回答你的“怎么办”——

今天还真的就没有办法,上访吧有人截;不上访,人家不理……

不过要在之前,很简单啊,允许搞群众运动啊,如果大家觉得真是能改善社会生活的进步措施,而车队队长不支持,某厂长不搭理,那大家就运动呗。

再请教一句:那个青年人的下喇叭能够生产出来,既然不是和过去一样靠做乞丐的,那是靠“设计师”指示厂长放下既有任务主动生产的?

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