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主题:【原创】这或许又是一个划时代的政策 -- 天籁999

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家园 大寨和小岗,哪个是"人性"呢?

我对你的"人性"很不以为然.

因为你的"人性"其实就是官方30年来灌输给我们的那一套,"社会主义出懒汉",或者用你自己的话说:

这个例子是:你将一群人放在一个深坑里,甚至将这个坑营造成自己家的感觉,不用鞭子抽他们。但告诉他爬上去所处的环境和在坑里没什么区别。你觉得能有几个人会努力想爬上去?

所以我们现在是否可以得出结论:“社”的模式因为忽略了人性这个因素,所以在创造财富这个问题上,出现了矛盾。

你这里把改开前的社会比喻成"在坑里",认为"爬上去也没什么区别",认为在这种情况下"懒得爬"才是人性,对吧.

但是,所谓"人性",其实是你的一种过分的简化.在中国这个辽阔而发展不均衡的大国,根本不存在这样一种普遍的"人性".我可以通过两个具体的例子说明这一点.一个是小岗,那里的人倒是很符合你的"人性".另外一个是大寨,楞是通过艰苦的劳动彻底改变了自己家乡的面貌.事实上,在"农业学大寨"的口号下,整个太行山区已经全面地梯田化了. 那我是不是可以说,小岗村有小岗村的"人性",大寨人有大寨人的"人性"呢? 以30年的尺度看,小岗村无论在改革前还是改革后,混得都比大寨差多了,是不是他们的“人性”就是糟糕呢?

我认为,“人性”这个词,本身就是改开后宣传的一部份。它其实是把一部分人的特点,而且还常常是贪吃、懒惰、好色这样的负面特点,砸到全体人的头上去。而对于更多人的更美好品德选择性失明。比如说,就没人说“勤劳是人性”,虽然中国人中间勤劳的比懒惰的多得多。

我建议你好好地考虑一下大寨和小岗,最好实地调查一下。好的理论必须兼顾这两个特例,对吧。

通宝推:马哥,河中石兽,李根,发了胖的罗密欧,
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