主题:【原创】翻译,要雅一些 -- 与往事干怀

新兵营地 导读 复 220 阅 386463

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2011-12-18 15:24:23
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与往事干怀
与往事干怀`8579`/bbsIMG/face/0000.gif`70`2254`4004`67422`正三品:金紫光禄大夫|冠军大将军`2005-10-19 02:32:55`
陈郢客体:齿轮的进化(序篇):我们的齿轮 409

陈郢客是我最敬佩的女士之一。

我有点人来疯,不好。本没打算写成系列,就以本篇结束吧。仿过河友语体为六,此数大吉。

忙总体,光叔体,醉寺先生体我实在写不了,前辈言语中透出的历练,后生小子差得远呢。诸位抱歉。望三笑兄善自珍摄。

COO兄,我佩服您“随心而欲不逾矩”的境界,再给我几年时间学习吧。

下台鞠躬。

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陈郢客体:齿轮的进化(序篇): 我们的齿轮

一.

据说我国东北方向,隔了苍水碧海,有一大韩民国,颇以本国传统文化为重。于是为金属活字立馆纪念,又将浑天仪影像绘上钞票。历史学家手持汉文古书,苦苦觅寻九千年前的先祖印记:出西亚筚路蓝缕,攻大秦锐不可当。敝帚自珍原具褒义,可看过这般表演,我们心底本有的一丝理解也化为摇头无言。我们默赞过近邻“棒”之后,作为最善解剖自我之国民,免不了偷暇三省吾身。终于有一众“历史哥伦布”宣布获得大发现:中国人最擅自夸!

奇怪吗,我们皮袍下的小或绸袍上的虱子,原本我们就明了的。

二.

试以齿轮为例。

若以中文查齿轮发展史,会得知中国战国就有应用,更强调世界现存最古齿轮是山西发现的青铜制品。

于是有纯真小Loli和时尚小正太,直叫起来:呀,谁不知道齿轮是亚里士多德发明的?对,还有阿基米德!为什么老提中国成就?真相在哪里啊真相在哪里。虽然也有怪蜀黍和欧巴桑夹杂其中,逼尖了嗓音作晃然大悟状。

正如《巴黎圣母院》里的卡西莫多说:我知道你在撒谎。。。

(青少年哪吒是剔肉还骨的。若要仿效三太子,动刀之前,先想想莲藕荷叶的着落,再下手不迟。)

三.

且慢。我们不是唯一。

日本KHK公司在其齿轮ABC入门篇中谈到齿轮历史,说过希腊二德之后,便一头扎进江户时代,举例并配图说明的是玉川和茨城的水车。“齿车”吗,哇他稀祖上也是有的。

你不可能阻挡印度人说话的。印度理工学院的教材中传授:齿轮是他们的发明,比西方更早。试译其语:虽无文献实物,印度发明无疑。试想门扉沉重,定非齿轮不办。外侵致其亡佚,文明口耳相传。根据万年神话,由印传入东方。善知识,你若问这高妙技术如何扩散的?善知识,我就来告诉你这高妙技术如何扩散的:是那中国人,装作观光客。三千年之前,于我处取得。返归东土后,制成了战车。。。

美国NASA资助的Gearing(齿轮)一文中,则指出齿轮的发明归功于阿基米德更正确。更说现存最古齿轮是由希腊纪元前87年制成。接着便是黑暗中世纪了,用一句提到“大约某些想法和机构打由东方传来”后,便迎来一位制时钟的英国人和我们伟大天才达芬奇。

我们的指南车在哪里?印度的启闭大门的齿轮在哪里?日本江户时期纵有直径一米的齿轮水车又怎样?齿轮的历史(几乎)全部属于西方的历史,他们是认真的。

再来看看维基百科吧。在明显是我们亲爱的对岸呆胞编纂的齿轮一条中,作为古代齿轮例子之一的是“古印度的棉核剔除機構”,删去的是别文皆并称的“張衡的候風地動儀”一句。“去中国化”细心到如此地步,“石头要过刀”,党国作法一脉传(西皮原板)。

强调““我们”也有齿轮,是缘自有人不愿意“你”也有齿轮的。主流观念哪里来?要靠劳动来创造。

四.

“重新发明轮子”,是一再发生的。达芬奇画出的许多机构,多年前我们已有应用;文盲遍地走的西方中世纪,也有人重新发明行星轮。

而更多的是技术随商路与战事流传。正如我们的四大发明,到了西方人手中,开启了铁与火的进程。有人反思“四大”的粗陋之处,正可作为我们今后精细的教训,若因此生了“三百年”之心,难免不让人有诛心之论。

记住,四大发明是经中,和很多外的科技史专家细研之后,作结画押的。吊诡之处是,亚里士多德会算阿基米德螺线吗?我们的精英们却从不花一丝心思在这里的。

预先画下靶子,再去草船借箭,已是许多人驾轻就熟之技、立功进身之术。

五.

不只是历史。

科学家有国籍,科技原来也有国界。有时是不想让它流出,有时是不想让它流入。

苏联人发明了法面圆弧齿轮,抗接触疲劳优于渐开线齿轮。欧美是不认的,ISO便不立标准。无法推广,专利费、咨询费从何收起?后来迅速被硬面齿轮代替。

须知,人家是时时密谋于室处处精打细算的。若世人从了西方之“齿轮历史观”,必以泊来品为上,即便质量相同也会将碎银付与外国公司。众口之纷纭的校车,便会晚一分钟驶来。

我们仍在相信世界大同人心皆古。世界大同不好吗?有一日,这世界定会大同,且必带有我们文化基因的大同。在此之前,须带着警惕的心的。

六.

仍回到“受骗”之说。受“别人”的骗更高尚,这道理我到底想不明白。那就公平些,看官,你既生了对方块字体书本的警惕之心,那就再多迈一步,对那些大头蝌蚪、偏旁部首、上三角下圆圈之字体,和数数必作加法、门为阳桌为阴窗则不阴不阳之话语也同样施以警惕之心,方称得上公正。

要知,自谦不等于自虐,更何况目的只是虐他。

落后了,奋起直追越肩而过就是。不必以先贤的功业作心理痿颓之虚张的幌子,更不必以他人的辉煌来作我们天生卑劣之证明。

醇天地,育万物,和天下。振衣千仞岗,濯足万里流。这才是我辈应有之气象。

预告:齿轮的进化(一):言必称希腊


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