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主题：关于基督教、伊斯兰教、印度教、中华文化的区别 -- 整合精神哲学
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复 有一定道理。
我说的生死，不单指个体的生死，还可以上升到社会团体，乃至文明形态的生死。我提到的中华文化之“生”，指的是作为整体的中华文明系统形态，是超越作为细胞的文明成员个体的生死的。
个人的舍生取义，可以换来整体的生存，比如抗日战争、抗美援朝中牺牲的烈士。他们可以激发更多的个体舍生取义，从这个意义上说，他的精神在别人的身上得到了延续，从而得到了“永生”，文明得到了延续。
反过来，作为整体的中华社会，集中集体的力量，通过修建都江堰、长城，为每个个体赢得更大的生存机会，也使得文明延续。
这是为我说“生”的意思。作为唯一延续五千年不断的文明，中华文化中必然包含某种“生”的基因，我试图找到它。
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🙂这个角度很独特，有启发 往前走 字0 2012-01-21 12:43:33
🙂记不清了 铁骑边塞 字84 2012-01-19 09:41:57
🙂有一定道理。 4 整合精神哲学 字286 2012-01-19 05:51:25
🙂您好！请教 1 Sheldon 字185 2012-01-19 04:01:55
🙂虚实指大致的精神和物质世界，具体比例只具定性意义。 4 整合精神哲学 字970 2012-01-19 06:42:45
