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主题：【原创】发展与变革 -- wild007
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关于中体西用，还是中用西体的问题。我以前总是把中国的问题都归结为中学为体，西学为用。特别是后来看到“全盘学习”西方俱乐部的日本足球队表现越来越好，而“中体西用”的中国足球则节节败退，更是以为只有彻底学习西方的那一套才能够有出路。可是在出国生活的那三年里，我深深地认识到一个中国人变成一个加拿大人有多难。那时，我最纠结的一件事儿就是，如果我真的放弃了我身上的中国特质，那么“我”还是我吗？于是有点了解清末知识阶层的痛苦。
前些日子下了钱穆的《 中国历代政治得失》里面有一段：
再则我认为政治制度，必然得自根自生。纵使有些可以从国外移来，也必然先与其本国传统，有一番融合媾通，才能真实发生相当的作用。否则无生命的政治，无配合的制度，决然无法长成。换言之，制度必须与人事相配合。辛亥前后，人人言变法，人人言革命，太重视了制度，好像只要建立制度，一切人事自会随制度而转变。因此只想把外国现成制度，模仿抄袭。甚至不惜摧残人事来迁就制度。在新文化运动时期，一面高唱民主，一面痛斥旧传统，旧文化。我们试问是否民主政治可以全不与此一民族之文化传统有关联，而只经几个人的提倡，便可安装得上呢？而且制度是死的，人事是活的，死的制度绝不能完全配合上活的人事。就历史经验论，任何一制度，绝不能有利而无弊。任何一制度，亦绝不能历久而不变。历史上一切以往制度俱如是，当前的现实制度，也何尝不如是。我们若不着重本身人事，专求模仿别人制度，结果别人制度，势必追随他们的人事而变，我们也还得追随而变，那是何等的愚蠢。
觉得说的很好。中国的未来，实在应该是来源于中体西用吧。其实中国文化从来都是兼容并包的，并不排斥学习外来的优秀内容。记得以前看过一篇文章，说陈寅恪先生当年研究隋唐，就是为了为当时的中国文化找到一条吸收外来文化，从而滋养本国文化的道路。可惜他没有能够完成。现在，这个任务就更加困难。我个人认为，那些天天在媒体上宣传只有民主和代议制才能救中国的人JY，实在是在把中国拖向失败。中国，只能走自己的路。钱穆：《中国历代政治得失》，生活读书新知三联书店，2001年6月第一版，P1-2
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🙂谢谢您的回答。 1 天天天向上 字330 2012-04-20 10:16:14
🙂这是一个“度”的问题 6 wild007 字1194 2012-04-20 10:51:32
🙂花！说的很有道理。 慧诚 字30 2012-04-21 09:01:53
🙂关于中体西用，还是中用西体的问题。
🙂照你这个逻辑连“借鉴”都没有意义了。 整合精神哲学 字244 2012-04-04 11:00:51
🙂呵呵，还是从实例角度来分析吧 wild007 字1146 2012-04-05 06:51:37
🙂你这个例子说明还是有行动纲领的。你的归纳严重不符合事实 1 整合精神哲学 字1503 2012-04-07 03:38:00
🙂del 七宗罪 字0 2012-03-31 23:03:27