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主题:中华文化 -- 夏商楚歌

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家园 佛教与中华文化

佛教是一种世界性的宗教。它产生在公元前六至五世纪的印度。印度当时是奴隶社会,共有十六个国家,尚未统一。佛教是在反对婆罗门(祭司)的婆罗门教中诞生和发展的。

创始人释迦牟尼,本名悉达多,又称乔达摩,约公元前565—前485在世。他出生在古印度北部迦比罗卫(今尼泊尔南部),刹帝利种姓,其父为饭净王,他被立为太子。见生老病死而感到人生无常,二十九岁时出家修行,均无结果,后来在菩提树下苦苦思索,终于觉悟成佛。

从此传教四十五年,足迹遍布恒河流域的许多国家,有弟子五百多人,八十岁时在拘尸那揭罗两棵娑罗树间涅槃。他创立的佛教为原始佛教,后又经过部派佛教、大乘佛教和密教等发展阶段,公元十二世纪在印度本土消失。

印度孔雀王朝阿育王时期(约前273—前232),佛教从恒河中下游地区传播到印度各地,并不断向周边国家传播。据史书记载,西汉哀帝元寿元年(公元前2年),开始传入中国内地。

东汉初明帝曾派人到印度求法。永平十年(公元67),汉使梵僧用白马驮载佛经、佛像,回到洛阳,翌年下令在洛阳城西雍门外三里建僧院,这就是著名的白马寺。

学术界一般认为,佛教正式传入中国,是汉明帕时期,明帝在写给楚王刘的信中,赞扬刘英“诵黄老之微言,尚浮图之仁祠”,并用了伊蒲塞(菩萨)、桑门(沙閨,即和尚)等名词(《后汉书慚王英传》)。

这时,佛教宣扬无为无欲、精灵起灭。桓帝时将佛祖与太上老君一起祭祀。这说明,当时人们把佛教看成社会上流行的神仙道术一类,而佛教徒也有许多离奇传说。

比如,东汉灵帝时来中国传法的安息国(今伊朗北部)僧媉世高,传说他前世为也是和尚,曾来华,在广州被盗匪杀死,而盗匪原来是他一个性情暴烈的同学。他于是再投胎为安息国王子。

这时,那位杀他的同学已堕恶形为大蟒,在中国南方一个叫郑亭湖庙充神灵。为了拯救他,安世高再次来华,劝其改恶从善。于是神灵将自己所收取的祭品丝绢宝物交给他,安世高用这些财物在豫章(今南昌)建寺;而变成大蟒的同学也转世为一英俊少年。

所以在佛教史上,称这时为“佛学方术化”时期,或叫“佛神”阶段。这时虽也建有佛寺,但主要是供印度或西域来的商人使用,汉人出家为僧的很少。这时期已释出了不少佛经,印度的小乘佛教、大乘佛教都开始介绍到中国来。

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          • 🙂礼、乐 1 夏商楚歌 字2611 2012-04-26 18:32:50

            • 🙂 1 夏商楚歌 字3850 2012-04-26 18:34:18

              • 🙂人生礼仪 1 夏商楚歌 字1822 2012-04-26 18:36:26

                • 🙂佛教与中华文化 O

                  • 🙂佛玄 夏商楚歌 字4183 2012-04-26 18:46:01

      • 🙂中华文化的稳定性 3 夏商楚歌 字937 2012-04-26 15:58:42



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