主题：【原创】从江西游记闲扯到张天师、隋唐史与明史 -- 云峥

“”读万卷书，行万里路。“

江西一行，两天回来。先去资溪大觉山漂流，后去鹰潭龙虎山。

资溪的漂流是同学大学时去过的，回来一直喊着要再去一次。而今六年之后，终于成行。而此次也是我第一次迈入江西的地界。周五晚上四个人开车过去，一路上是狭窄的”山路十八弯“。江西的饭菜貌似普遍比较辣，想吃顿合胃口的不容易。我们是所有的都要最不辣的，中间还吃了一次肯德基，一次东北饺子。

资溪的漂流确实很刺激，一路下来许多险滩，完了还不尽兴，最后又下到水里玩了半天。而这么折腾的后果很快就出现了，出水以后经过强烈的阳关照射，每个人都黑了一大圈，然后皮肤慢慢变得有点黑里透红， 动一动就觉得疼。

漂流完了周六中午到了龙虎山。龙虎山大体来说没有漂流好玩。不知道是不是刚申请上5A级景区，门票套票要225，这周末正好赶上有优惠150。龙虎山是道教的道场。我们先去的是天师府，因为早上漂流太累后面的大上清宫没去，中间的正一观也一直没去。游览车的司机师傅说这两个都是后来新修的，没什么意思。我们是太累也就偷懒了。龙虎山号称是张道陵也就是俗称的”张天师“在此炼丹。算是中国道教最早的根源了。不过看网上信息，似乎龙虎山是张道陵的曾孙张盛开始，才到此。当时道教最兴盛的，应该是巴蜀吧。后人说张道陵是汉初开国功臣张良的后代，所以龙虎山有个留侯府第。张良出家”从赤松子游“应该是在终南山。而龙虎山的真正作为道教道场的兴盛，应该是元初正一教兴盛时，作为正一教的总部所在。道教的种种传说，总是附会太多。

龙虎山一项吸引人的，是悬棺表演。今人用固定滑轮，模仿古代的样子，把棺材放到崖壁上，寓意”升棺“。而崖壁上那些古代的悬棺，对于现代人来说，仍是一片谜团。悬棺表演旁的崖壁上，有明代首辅夏言题写的两句。夏言是张居正之前的首辅，他们俩和另一位首辅徐阶之间的相互倾轧倒真是，螳螂捕蝉黄雀在后。不过这三位都还算是有能力的贤相。明朝时政局如此，无宰相，相权分与首辅与司礼监，而司礼监太监有实权，而此三位不得不与太监合作。这里离抚州不远，不知道王守仁平定宁王的宸濠之乱是不是就是在这里，回头仔细查查资料。

我印象中悬棺是重庆附近巴人的习俗。没想到在这里见到，真是孤陋寡闻了。听介绍说，葬在这里的是春秋战国时的干越人。而我们也在博物馆见到了曾在棺中的两具干尸。战果末到汉初，东南沿海最强的力量是东越、瓯越和闽越。东越的东越国、东海国在今浙江北部。瓯越国在温州附近，温州附近现在还有一条江叫做瓯江。千年之下的传承仍可见。闽越自然是在今天的福建的一部了。只是没听说过干越，不知道是什么情形。

东南的吴越等族，已然消失在历史长河中。而他们的血脉，则融合在华夏民族之中。民国诸多史家以为，中国古代史可有三段：中原诸族与吴越等，合而成为华夏族。商周为华夏族诞生初创之期，而春秋战国为精神魂魄铸就之时。秦汉则是鼎盛之期。魏晋时五胡乱华，鲜卑、匈奴等胡人逐渐与中土华夏族融合，合而为汉族。唐朝乃此时之盛世，而唐朝之血脉即为胡汉之混杂，而也许由此而有对外兼容并蓄之慷慨。

单以唐之王室而言，”天可汗“李世民就最少有大于二分之一的非汉族血统。李氏先祖，有人认为也有胡人血统，但证据不足，多不采信。而以李世民祖父李昞为纯汉族血统而言。其妻独孤氏为鲜卑独孤信之女，生李渊。（独孤信长女嫁北周皇帝宇文毓，另有一女嫁隋文帝杨坚，前后三代王朝皇帝之皇后为同胞之姐妹。而李渊是夺了他亲表兄弟隋炀帝杨广的江山）则李渊有二分之一血统非汉族。李渊妻窦皇后生李建成李世民，窦皇后之母为鲜卑人（宇文泰之女）。而李世民的皇后长孙皇后与其兄长孙无忌，亦是鲜卑后裔，其先乃鲜卑皇族拓跋氏。那么唐高宗李治的血统就更加说不清了。所以唐以后，胡汉混杂，而形成了今天统称之汉族。\

而此汉族，到近代与满族、蒙古族、回族、藏族，统称为中华民族。

而历史上许多有名人物，皆非汉人。唐由盛转衰关键点为安史之乱及由此形成的藩镇势力。唐朝所谓”胡人“，亦不是五胡乱华时的鲜卑匈奴等。而更多的是指粟特人。他们是起源在中亚的两河流域的所谓”昭武九姓“。昭武九姓是九个部落：康国、安国、石国、史国、米国等。安国的人姓安，石国姓石，以此类推。而安史之乱之安禄山是安国人，史载其”通六番之语“。而后起之史思明为史国人。

晚唐五代割让幽云十六州于契丹的，则是石国的石敬瑭。当然，其时这些国家或已灭亡，而国人流落于中原。