主题：奇文共赏：洞冥记——一部国产《启示录》 -- 万年看客

所谓启示类经典，从来都是该类经典造作者处于精神性癫痫下的产物。从来也没有什么实有的神对这些炮制经论的教徒给予了启示，而是这些宗教狂热分子在宗教活动的超体验下，以自我意识脑补而后付诸纸笔的文学创造。

如果说邪教有什么哄人供养它的法宝，地狱恐怕是最方便的——谁也无法亲眼见到地狱的模样，话语权全部垄断在了走无常观落阴扶乩请仙的这些准“知识阶级”手里。

今日有无数的落魄买办后人意图祖述民国时候的气派，自然，他们的眼里只有北平、南京、上海、香港算是民国，足够在灯红酒绿间挥洒其“烟士披里纯”。然而，民国也是个地主乡绅们愤愤然的时代，遗老遗少如本论坛少许佞佛者流，围着叶赫拉那生毛的僵尸哽咽着他们以无数宗法制度捍卫的世界随着全球进入工业时代而被扫入了垃圾堆。

垃圾这种东西，不去扫，总是不会自己老实地走进垃圾堆的。比如一些远在贵州的小地主，畏惧于隔着云贵群山吹来的开明风气，惶惶然躲在鸾坛的香案下炮制着民国范的画个圈圈诅咒你。

于是，就有了这本很经典的灾梨祸枣让铅字倒霉的《洞冥记》——没准哪个道观佛寺的文盲大师们今天还在把这破书自费刊印了当功德分发给那些佞佛愚夫。

这部鸾堂善书，于清末开始着手创作，溥仪那废物点心宣布退位的时候，也只开了个头，及其成书，已经是北洋政府时代。作为一部善书，其最大的成就大概是它是少数见证并反应了历史变迁的迷信书籍吧。至少，在社会学的研究中，它的历史价值远超《玉历宝钞》，而艺术价值也可以和诸如《土地宝卷》这样的清代宗教故事一较高下了。