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主题:中国是帝国的坟场最大投资者 -- CaoMeng

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家园 希腊化的阿富汗佛像

在中国冶金科工集团公司承包地Mes Aynak出土的1600年前的完整的全身像

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阿富汗那嘎达被亚历山大同学的马其顿军队征服以后,开始了长时间的希腊化。 亚历山大回波斯死掉了,但他手下的将军们成为了新征服地区的军阀, 在阿富汗建立了希腊王国。 以后阿富汗的希腊王国还向

南扩张,越过印度河,征服印度北部大片土地,一直到大月氏西迁。

而大月氏本身是游牧民族没有啥文化,他们征服了阿富汗的希腊王国以后,也就入乡随俗滴接受了当地的-希腊-波斯-印度混合文化。

所以这些雕像多多少少有一些希腊风格,比如最后一幅图中的那个左边的小人,看起来有木有像同源于希腊文化的东罗马帝国的东正教和尚?

又有印度特征,比如同图中的主要人物。

考古学家认为这个大人物不是别人,正是出家以前的释迦摩尼王子。 考古学家Fussman还认为在远古时期,根据藏传佛教的经书判断,曾经有一支佛教分支专门膜拜得道以前的释迦摩尼,这尊佛像就是用来做此膜拜的。佛教和佛像东传

以后也开始了本土化的过程。在丝绸之路上从新疆到敦煌到大同到洛阳, 可以看到这个渐进的本土化过程。

佛教在中原的兴起,原本是和入主中原的异族人联系起来的。 虽然佛教在东汉就进入中原,但大规模推广是胡人所为。 大概是因为胡人见胡僧,就像老乡见老乡,俩眼泪汪汪。 后赵的石虎就是大兴佛教的开始。 拓跋鲜卑也是大力提倡佛教,大同是拓跋鲜卑的都城,所以北魏初年,大同石刻开始。

原先的佛像也是高鼻深目,但渐渐滴佛像也被汉化了。。。

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