主题:【原创】中华文化的根本 -- 普通劳动者
不怕大家笑话,把自己的一点浅见发给实在人一起探讨。
文化表现在很多方面,各个层次,要理清脉络以深入研究,首先要找到文化的根本。以下就是我自认为的中华文化的根本。
一、周易
周易主要讲了乾坤的不同组合,关键词是“相对的”和“变化的”,就是揭示了事物之间相对的关系,并不断变化的发展轨迹。
中国人思想中的“不偏不倚”“恰到好处”等都是出于“相对”的考虑,每个人都会说“差不多”也是由此而来,而不追求绝对的精确。
二、阴阳
阴阳理论,即虚实,其关键词是“相对的”“相互依存的”,和“可转化的”。毛泽东的矛盾论基本就是论述这方面的理论。
可转化的只举一个例子:比如在阐明道理的时候,“说”也是一种“做”。
相互依存就产生了整体的观点,所以中国是一种圈子的文化,所以中国历史几千年总的来说,“合”是大的趋势,而不是“分”,所以中国几千年来都是中央集权的体制。
圈子文化的推论,就是中华文化的同化现象。外来的思想就好比是包饺子时和馅中加的新作料,如果新来的作料是一个锅盖,我就用如椽的大棍把锅碗瓢盆一起和了。
相互依存和转化同时产生了“势”的概念。
三、抽象
我暂时想不到这部分的来源,但如果在中国混过了,而没学会抽象,那就说明你没过关。也许我们可以说,要学会从“实”里抽象出“虚”来。
抽象的概念说明了,语文学习中提炼和概括中心思想是一种必然的和合适的做法,再在这上面浪费口舌就是浪费生命。
四、智者分类
根据以上的概念,我们可以推出中国的智者其智慧的体现在两方面:其一为顺势而为,因势利导;其二是跳出圈子,别开生面。
并有按金字塔排列的以下四种等级:
1,底层。缺乏抽象的能力,比较实用主义,容易被骗,谈不上视野。
2,第二层。具有抽象的能力,能做到个人实体间的相对关系的体察和把握,视野狭窄。
3,第三层。在第二层的基础上能做到抽象层面的相对关系的体察和把握,志向高远,视野开阔,缺点是囿于自身的利益羁绊,不能居中调度。
4,顶层。在第三层的基础上无自身利益羁绊,无我以至有一切。
五、体验式文化
以上几点都是谈的理性层面,就感性如艺术文化来说,中国盛行的是一种体验式的文化。
带着感情去书写,带着感情去绘画,乃至带着感情去做饭,所有的一切都不是笑话,即便你年纪小,但把它当作公式去看是不会有错的。只有带着感情,你才会有体验,才会把它当成感情的慰籍,才会有自己的风格,才会感染人。
以上胡思乱想需要结合思维科学,语言学等,在文化哲学的层面去充实和完善。我的理想是用西方的方式理清楚中华文化的根、枝、叶,拨开并丢弃它上面的野生枝蔓和蜘蛛网,以利于其生长。
欢迎实在的批评。
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🙂【原创】中华文化的根本
🙂华夏文明的根本是:自强不息,心怀天下,也就是老三篇 如果云知道 字0 2014-05-05 00:31:21
🙂续及更新 1 普通劳动者 字596 2014-04-30 11:31:43
🙂归根结底一句话,万变不离其宗 原手 字95 2014-05-05 00:05:16
🙂不是稳定,而是中道思想 mach 字26 2014-05-25 19:03:18
🙂以我现在的认识觉得可以这么说 普通劳动者 字151 2014-05-05 00:18:17
🙂相当的不认同啊 春天的春天 字0 2014-05-02 22:35:58
🙂本就是一孔之见,一家之言,还请指教 普通劳动者 字0 2014-05-02 22:38:39