主题：【原创】“拙”之美 -- 素颜朝上

由南越博物館里陳列的石塊、磚塊、瓦片以及陶器、刀具等物品來看，西漢以前的物品製作上有種“拙”的美，質樸而耐人尋味。在線條、紋路的走向上隨意而不拘謹、不密集，空隙間留有氣，雖粗獷但更讓人覺得通透、呼吸有張力，頗有詩經中的真摯純樸之風，又如自然里的山神，歌頌著人與自然的關係。

曲流石渠是整個博物館的展示重點，在水井、蓄水、引水、排水的建造上，所有的石塊、鵝卵石、石基、臺階的形狀、圖案無一不是拙劣的，而這些又巧妙地被應用起來，如用鵝卵石可以阻擋水流過急，并沉澱污泥，澄清水流，類似于過濾的作用。這些從大自然出發，在物體之間的相互關係中，找尋規律而進行生活實踐，有哲學的原理又有物理的概念。南越國的文明可以追溯到西漢時期的文明，這種”拙“的美貫穿的不僅僅是這一小片的嶺南地區，也包括了中原一帶。在我的概念之中，”拙“簡單地可以概括為粗而不糙，這便是我對整個西漢時期的文化見解。

在唐滅亡，五代十國建立之後，隨著文明的發展，人們在物品製作上有了更深的考究，花紋、細節上的處理都比南越時期講究，通體精緻美觀，仔細觀察仍能窺見蘊含期間的“拙”。那時候的人們在瓦片、磚塊等製作上對花紋、幾何圖形的應用更為豐富，尤其在線條的密集度上加深了，即便比西漢之前的精緻了，但仍是粗細有度，甚至一度以為這是文化影響的結果。而私以為如能探究至當時人們的生活、文化等方方面面，這種體悟定會更深刻吧。

回過頭來看當代日本，皆以簡為主，去簡卻忘了保留這份“拙”，導致過分精緻、拘謹，看久了便覺得膩，這也許便是中國與日本的差別之在。

就拿漢服來說，我們皆知日本的和服及韓國的韓服均由中國漢服而來。日本的和服在唐朝的服飾上加以更改，形成了自己的服飾，而韓國的韓服則以明朝襖裙為模板。但無論在衣領、上襦、下裙等細節處理上都無法給人端莊、大氣的美感。

現代的我們在欣賞日式的精緻、簡單之美時，卻忘記欣賞自身的拙之美，如能在運用日式的簡單、精緻之時，保留自己的拙，那便完美了。