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主题:【原创】《南明史》的读书笔记一:《屠城血证》 -- 俺老孫

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家园 【原创】《南明史》的读书笔记(完)——画蛇添足的总结

关于明亡清兴这段历史,顾诚的《南明史》是站在汉人的立场上写的,那个阎崇年的《明亡清兴三十年》是站在满清的立场上写的,站无关者立场的则有美国人魏菲德写的《洪业——清朝开国史》,这三部著作可互相参考着看。所以俺常说人看问题都是有立场的。

每当回顾明亡清兴这段历史就不能不与抗日战争相比较,何以明亡了,抗战却胜利了?按说抗战面对的敌人更加强大,军力、人力加国力的差距,日本:中国的比例都要远大于满清:南明,可日本在中国的侵略却远没有满清成功。尽管日本是完全吸纳满清的方式方法,不但照搬以屠城来慑服抵抗的办法,连侵略走的路线也相似,也是将主力从西北方调往东南方做了个大迂回,但日本的依样画葫芦却画成了漏水的瓢。满人只花了两三年就稳定了北方,五六年就征服了除东南沿海和西南边远地区的全境,而日本人花了八年时间也没能将占领区变成“王道乐土”。

抛开仰赖于盟国的最后胜利不谈,仅就侵略期间日本都没有在占领区形成满清那样稳定的统治和政权,从来没能也无法把占领区当作侵略的稳定后方。究其原因,总的说来,抗战时的中国人的民族意识的觉醒是一条关键因素,所以虽有几百万的伪军,但都不能为征服者提供太大的帮助,而满清征服时期人们普遍不存在强烈的民族意识而只有王朝更替的认识,所以投降的汉人军队才会成为满清征服的主力军;抗战时尚存在一个勉强能为国人所接受的政府,并能以这个政府为号召国人停止内战团结一致共同对外抵抗侵略,而南明所有政权都始终做不到这一点;最后就是如果不说GCD的好话就无法面对的历史了,当时如果没有GCD在敌后的建立根据地,把可能为敌所用做稳定征服的后方重新变成抵抗力量的据点,使得日本在东三省以外的其他占领区根本无法建立稳固的统治,无法遂行以战养战的战争策略,而这也正是南明政权从来没想也没有去做的最应该做的事。

堡垒总是从内部被攻陷的,中国曾经是一个天然的巨大的堡垒,东、南是大海,西、北是高原,生活在这个堡垒内部的人曾被人骂为“丑陋的中国人”,说他们只善于窝里斗,其实这些人并不丑陋——无论从内心到外表,他们在历史上的大多数时间里都不好战,更不好斗,无论内斗或是外斗,中国历史上仅在少有的一些时候主动对外作战,通常这些作战也会受到批评,因为中国人的道德传统上不鼓励对外的征服和侵略。那个骂中国人丑陋的人还把中国传统文化比喻为“酱缸”,说她会污染外来的文明。在俺看来中国的文明比做“融炉”更适当,当外敌来犯的时候,如果当时中国的领导者够强悍,就好比一口已将矿石材料炼钢水的融炉,那个外敌就会很倒霉,他们通常都会“兹啦”的惨叫一声飞快逃走,逃慢了便会粉身碎骨,化为乌有;如果外敌比较幸运遇上个软弱的领导者领导着中国,就好像炉里的温度还不足以将铁矿石还化成铁水只够用来热油炒菜做饭,这时他们或许会有些收获甚至会进占融炉的内部,但随着时间推移融炉的温度缓慢升高,他们的下场便是无声无息的被化掉,好的会与炉里原来的材料融为一体,成为钢水的一部分,孬的会死得连渣都不剩。所以对这个融炉最大的危害就是炉中填加的材料的纯度和质地,不要在升温时产生炸炉的损害,所以需要对原材料进行筛选和分捡,将有害的会炸炉的杂质清除掉后才会炼出好钢,才能用这好钢打造锋利的宝剑来保护我们的堡垒、我们的家园、我们的生活和我们的子孙后代。

通宝推:乡下大西瓜,发了胖的罗密欧,种植园土,赵沐浴,
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