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主题:【整理】【原创】实现中国梦也寄希望于越南同志 -- 让领导先走

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 自习公立,天下骚然,议论蜂起。或寄以厚望,目之以新政,谓习公必缟素而正前代之失,虚心诚意而忧海内之患,整衣振容以塞士子之望,一夕之间,似可拔吾民于水深火热之外,吾国复兴亦垂手可得。

  呜呼!以江湖之远,屡屡热望庙堂,愧我国人,一迷再迷。邓公之世,始于“小平你好”之呼,终于天安门惨变。朱公当政,方其来时,作”万丈深渊““地雷阵”之大言,人皆誉其为中国戈氏,方其去日,天下嚣嚣,民生陷溺,“土地财政”横行肆虐,举医疗教育住房等,凡庶民所须臾不可离也之域,权贵丛生,积弊日深。及胡温掌柄,时人复欢呼雀跃,然十年间,社会之沉沦,朝政之糜烂,士人之受辱,何日无之?愧我国人,一忘再忘。

  考诸国朝党史,其道不易,其政不改,唯见诈力征伐,暴虐贪鄙,群以利合,奸伪并起。以习公之庸行,岂有例外哉。旬月之前,习公南巡,论及苏联之解体,引花蕊夫人诗叹曰“竟无一个是男儿”。究其心迹,恨不能当苏党存亡之际,于党军束手就范之时,盘马弯弓,隳社稷,杀豪杰;为保一党之私,恃兵跋扈,负天下怨气,刀锯鼎镬,逆人间大势,乃表此为美,许为男儿,虎豹之意,历历明矣。苏俄何其幸也,当数十年未有变革之遇,无此残暴颟顸之属灭其生机。怜我中华,成败异变,徒然流血,元元之民至今不得安其性命。

  然则何谓男儿?苏子瞻云,立天下之大节者也。夫大节者,不必有过人之智、高世之才、兼济天下之心,适于义而已。野人鄙夫亦知辞让,匹夫匹妇犹存恻隐,贫贱不能移其是非之心,富贵不能灭其羞恶之情。生民以此四端立命,力行而不惑,即如张横渠所言,为天地立心矣。则虽豺狼当道,国家不丧其元。

  男儿又自进取,遇不平之事,一夫作难,奋臂求变。天下皆怯而我独勇,天下皆忍而我独不忿。若权贵豪门恃强凌弱,以敲扑笞我辱我,虽睚眦之怨,必拔剑而起,挺身而斗,如山林野猪,人若执斧钺伤彼,彼必还以颜色,天涯海角,穷追不舍,不死不休。若得人人有此野猪之性,何来天下之嗸嗸?

  天下倾危,已非一日,中国势当求变,亦必有文明之变。令天下多男儿,则其变也速,其代价亦低。若安于顺民之位,习于引领寄望,于天下不义之事,重足而立,闭口不言,只待新主携新政以治天下,必身为天下笑。悲夫!

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