主题：【原创】埃及的非典型民主与典型军事政变 -- 种植园土

不存在防卫过当，只有“合理杀人”“可原谅的杀人”

只要是你先找事（关键是先动手），我就有权利有义务把你往死里整，而不管我在你动手前说了什么、做了什么

最重要的是我有枪，而你没有。死人是不会说话的，事件的“真相”终究由活下来的人书写

这种逻辑大概是从欧洲人征服殖民美洲之初，对付印第安人开始的吧

想起了义和团事变。义和团杀掉了几百个教士，几千个教民（这又与列强何干！），而八国联军杀掉的中国百姓不计其数（上十万是肯定的），这些冤魂又可曾被西方的历史提及，他们的政府可曾忏悔、道歉？这场战争在他们眼里仍然是一场拯救生命、惩罚野蛮中国的正义之战吧？

具体到ZIMMERMAN的案子，我也不认为他应该承担法律责任，但是道义上他是无可指责的吗？黑人群体的抗议，仅仅是凭借靠山没事找事那么简单吗？此种个人之间的小事件，或许就是改变法律或社会面貌的一个契机，不以历史和社会整体结构层面的眼光来看待是不行的