主题：【原创】阿巴斯革命 -- 赫克托尔

法尔斯(Fars)是个地理名词，原型是 Parsa，是波斯(Persia)的诸多变形之一，或者说波斯就是法尔斯。波斯人(Persians)是民族的名称，Persia 的形容词变形。大流士在贝希斯敦铭文中自称：我是伟大之王，万王之王(王中之王)，波斯之王(the king of Persia)等等。就是说第一波斯帝国自称波斯人和波斯帝国，波斯皇帝自称波斯王中王。

从西方的记载来看，波斯皇帝并不强调波斯的民族属性，比如《希腊罗马名人传》中，希腊人经常称波斯人为米底人。虽然居鲁士大帝之前，米底盛极一时，波斯人曾经臣服于米底，波斯、米底还有很近的血缘关系，居鲁士大帝母亲也是米底人，希腊人弄混米底、波斯人似乎情有可原，但是文中的波斯帝国，已经到了大流士、薛西斯、阿塔薛西斯时代，距离居鲁士建国已有百年，希腊人与波斯人打交道很多，还称波斯人为米底人，我只能理解为波斯人对民族属性并不感冒，没有兴趣去纠正希腊人的误称，希腊人语境中的米底和波斯，仿佛是中国语境中的鞑靼和蒙古，将不是一个民族的两大族群弄混了。

伊朗一词出现较晚，第二波斯帝国/萨珊波斯的太祖阿尔达希尔自称伊朗与非伊朗的王中王，后世的萨珊皇帝在钱币上，要么自称伊朗与非伊朗的王中王，要么自称伊朗的王中王，简称伊朗沙(Eranshah)。萨珊银币还自称雅利安人的后裔，萨珊波斯帝国自称 Eranshahr，Eran 就是伊朗(Iran)就是雅利安(Aryan)，shah 是王， shahr 就是王国了。所以说第二波斯帝国是第一个自称伊朗的波斯国家，一再强调自己是伊朗/雅利安。

我以为这是萨珊对之前的安息帝国的矫枉过正，安息人不是波斯人，来自土库曼斯坦的游牧民，虽然与波斯人有些文化和血缘的联系，充其量也就是高度汉化的契丹与北宋的关系，属于根正苗红波斯人的萨珊人，对安息人非常憎恨，《塔巴里史》和更晚的《王书》都强调萨珊与安息之间的世仇，阿尔达希尔根据祖训屠杀光所有安息皇族，包括女人，只漏掉了一个安息公主，拉来做了小妾，生下太宗沙普尔一世。为了强调自己是波斯正统，仿佛朱元璋的“驱逐胡虏,恢复中华”，一面屠杀野蛮的胡虏安息人，一面坚决正名，我才是真正的雅利安/伊朗。

Fars 这种形式出现比波斯/Persia、伊朗 晚，是阿拉伯人对波斯的称呼。由于语言的习惯，阿拉伯人将波斯语的 P ，都读作 F。于是波斯成了法尔斯，比如穆圣有个波斯门徒叫 赛勒曼-法尔西(Salman Farsi)，Salman 是他的本名，Farsi 意为法尔斯人，合起来是 法尔斯人赛勒曼，法尔斯就是波斯，意为波斯人赛勒曼。这说明阿拉伯人按自己的发音习惯将波斯读作法尔斯。正是赛勒曼-法尔西在麦加人大举进攻时，建议穆圣发掘壕沟，此役因此叫做堑壕之战。

阿拉伯人 P, F 不分还有例子，比如萨珊皇帝卑路斯一世(Peroz I, 457--84)，阿拉伯文写作 Firuz。

萨珊波斯灭亡之后，伊朗一词湮没无闻，直到30年代，才被德国人想起来，巴列维王朝太祖礼萨汗，接受德国人的建议，改波斯国号为伊朗，沿用至今。巴列维王朝一直与教会不睦，企图靠唤醒两大非伊斯兰的波斯帝国的光荣，制衡教会，依我看，改国号为萨珊帝国的国号伊朗，是步骤之一。伊斯兰革命之后，可能觉得没必要再改叫波斯，伊朗继续沿用。

埃兰和伊朗的关系，我和青色水的看法不同。埃兰(Elam)在《圣经 旧约 创世纪》中叫 以拦，是 闪(Shem)的儿子，也是制造方舟的诺亚的长孙，按这个说法，埃兰/以拦 属于阿拉伯人、犹太人所在的闪族，与源出雅利安人的波斯人差异很大。埃兰的位置与波斯/法尔斯大致重和，略偏西，因此埃兰文化对第一波斯帝国影响很大，贝希斯敦铭文上的三种文字中，就有埃兰文。