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主题:【原创】从过去的龙年看未来的中国(连载) -- diamond

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家园 我觉得这是你自己定义的概念

神学确实不是用来证明上帝存在的。因为上帝是否存在是一个既无法证明也无法证伪的命题。

但问题在于实证主义最终要求讨论的对象能够通过某种实践或者实验来证明。但是对上帝或者神的信仰是先验的,形而上的,是不能也不需要证明的(后一点只对信徒而言)。所以实证主义先天就和神仙上帝什么的不相容。一个所谓包含了实证主义的神学,用不了多久就得把上帝剔出去。可是一个没有了神仙的神学还神个鬼啊!

你所说的神学,按我的理解实际上指的是哲学或者古典哲学。哲学或者玄学可以说是所有人类世界观的统称,自然包括很多互相冲突的流派。以宗教信仰为基础的神学就是从哲学中形而上的那部分逐渐发展而来。而实证主义这一脉的发展才产生了现代科学。科学和神学各自有独立解释世界的一整套理论。而且这两种理论从本质上互相冲突,不可能也不需要合为一体或者搞什么一体两面。

迷惑性的地方在于神学在过去的历史中曾经占据了绝对统治地位。所以历史上曾经有一段哲学即神学的时期。这样后来者从表面上看好像所有后世的哲学都是从神学发展而来。但实际上包括实证主义在内的哲学思想只是曾经在神学的阴影下苟延残喘而已。如前所说,只要神学里还有神,就不可能把实证主义包括进来。但是玄学或者哲学就无所谓。因为广义的玄学和哲学本来就是一个不带任何先决条件的统称。

所以如果你所谓的神学实际上是指哲学或者古典哲学的话,那我们之间其实没什么好争的。你要是非要坚持你说的包含了实证主义的神学,那你恐怕就要解释一下如何解决实证主义和神本身的冲突问题。

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