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主题:【文摘】《饥饿的盛世——乾隆时代的得与失》 -- 俺老孫

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家园 作者的这个论点本身也是有点问题的

作者的论点说穿了一句话,“乾隆搞愚民政策,愚民政策的结果是扼杀了中国人的独立自主的人格,没有独立的人格就走下坡路了。”

乾隆当然搞了愚民政策。但愚民政策是不是盛世衰落的根本性原因?我觉得不是主要原因。主要原因,作者已经在书中指出:人口压力导致人均口粮不断下降。白银大量流入导致通货膨胀形成隐性财政危机(这个论点似乎河里有人早就提出过。)

愚民政策可以行于一时,但不可能行于永远。事实上,作者在书中也指出文字狱在乾隆后期大为放松。

说起来,清朝烧掉禁掉的那些古书,其实并不是真的对人的思想有啥积极的理性作用。对比那些所谓“禁书”和西方同时代的启蒙著作。那些“禁书”没有一本是提倡理性、平等、博爱、自由之类的东西。大多数都是无聊的小说、野史、文人墨客的牢骚。换句话说,对于启迪民智来说,这些书有它们没多,少它们没少。无足轻重。在这些古书完备的前几个朝代,中国人一样没有产生理性、平等、博爱、自由之类的东西。

物质决定意识。经济基础决定上层建筑。西方之所以产生了启蒙运动,恰恰是因为物质经济的需要。而中国一直处于自给自足的小农经济中,要自发走入资本主义相当困难。

有意思的是,宋朝的科技水平相当高,也没有文字狱,而且常年处于战争状态,对提高科技(至少是国防科技)有极大的需求。而中国四分五裂。先是辽宋夏三国争雄,后来有时金宋,蒙宋对峙,完全符合某些书中对西方产生资本主义的环境要求。而宋朝对商业的重视历代无出其右。

但是,不论北宋还是南宋一样没有发展出资本主义或者现代科技或者理性、平等、博爱、自由之类的东西。

通宝推:赵沐浴,
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