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主题:【原创】一本《葵花宝典》与百年武林史 -- 应侯范雎

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家园 这种东西来源于佛教

任我行犯的几乎所有政治强人都会犯的错误,敌视人性。在他们眼里,人的基因琏总显得过于冗长,有很多不必要的负面性格被带出了娘胎,比如说软弱、温柔、爱美、多疑善问、胆怯自私等等,这些都是消极有害,不应该存在的,而另一些性格,比如说刚强坚定、忠诚愚纯,又总显得不够。所以人一生出来就是需要被不停改造的,要时时“斗私批修一闪念”,要磨练出钢铁般的意志,要忘掉小我成全大我,要忘掉小家成全大家,要甘做神教的螺丝钉。他们认为,人生就应该服务于一个宏伟的目标,除此之外,一无意义,至于安逸度日、老婆孩子热炕头、男欢女爱等等,那简直就是浪费生命的犯罪行为。

这种思想在中国出现是很近的事情,是晚清才出现的,其基本思想资源是佛教。佛教原本消极的的“空寂”、“无我”理论被近代维新/革命思想家所释义、阐发,赋予了积极意义之后,就成了你说的这个样子。谭嗣同可谓是这种思想的鼻祖:“蠢尔躯壳,除救人外,毫无他用。”(《与唐绂丞书》)

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