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主题:【综合加评论】解放战争中的食品安全问题 -- 李根

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家园 您这例子举得……

岳飞死了之后二十年,岳家军的士兵要给岳飞申冤的时候还是“哭声如雷”还真不是“上下同欲”,至少不是“上下同欲”的证明,因为“哭声如雷”不等于内容是雪“靖康耻”,对吧?

如果岳家军的士兵“哭声如雷”的内容是雪“靖康耻”,那就是“上下同欲”了。

“上下同欲”里的“欲”是什么意思呢?

是“目的”,对吧?

您这“哭声如雷”例子举得……

所以,“上下同欲”里的“欲”是“目的”的意思,也就是说为什么打仗,对吧?

同样道理,你说的“要说中国古代所有军队里,恐怕思想政治工作水平最接近共军的”,虽然,“要说中国古代所有军队里,恐怕思想政治工作”也包括为什么打仗,但是很可惜,您这“冻死不拆屋,饿死不掳掠”例子举得……是属于军纪严明,士兵爱民,其实呢,即便就是军纪严明不光是靠严刑峻法就可以做到的,不过似乎还不是属于打仗的目的,也就是说不是为什么打仗,因为还可以教育爱民的好处和害民的坏处,对吧?

所以,您这“冻死不拆屋,饿死不掳掠”例子举得……虽然有可能包括打仗的目的,却还是不能说就一定包括打仗的目的。

因为,岳飞打仗的目的很明确,那就是他的著名的《满江红》里说的“靖康耻,犹未雪”,中国历史上打仗的目的是雪靖康耻的时候不多见,而打仗的目的不是雪靖康耻的时候也有治军严明的军队,最有名就是孙武的故事,杀了两个最漂亮的宫女,剩下的就“虽赴水火犹可也”了,既然赴汤蹈火都可以,或许也可以“冻死不拆屋,饿死不掳掠”了,职业军人嘛,以服从命令为天职。

如果要是“冻死雪靖康耻,饿死救二帝”的话,那就没问题了。

“上下同欲”说的是全军上下不仅都知道打仗的目的,还是目的一致,这还真不光是靠严刑峻法就可以做到的。

为了说明“冻死不拆屋,饿死不掳掠”跟“上下同欲”没什么关系,那就看看岳飞的敌人吧,比如说金兀术的军队为什么打仗,其实呢,不只是金兀术的军队“上下同欲”,当年北方少数民族的军队打中原的目的都是一样的,所以,他们在“上下同欲”有优势,因为他们的打仗的目的都是抢掠财富和女人。

反过来看中原的军队打北方少数民族的目的,因为北方少数民族比较穷,中原人没什么好抢的,中原人也未必看得上他们的女人,雪靖康耻对岳飞来说就足够是打仗的目的了,对他的士兵来说还真未必,我还是认为岳飞的中级军官都未必关心雪什么靖康耻。


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