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主题:当前评价毛泽东的分歧主要在哪里? -- 哈酷

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家园 当前评价毛泽东的分歧主要在哪里?

眼看就要120周年了,观察身边大众对于纪念活动的态度分歧极大。不仅仅是论坛上,社会上看到很多人争论都能面红耳赤,甚至肢体冲突。

无论什么分歧,都可以分为3个层次:

1,这个事情是咋样的?2,这个事情应不应该这样?3,我现在应该怎么做?

具体到关于毛的分歧,我看主要集中在第一层次上,也就是对基本事实的认定上存在重大分歧。而这其中,绝大多数分歧发生在49年后。

那么49-76的事情究竟是咋样的?一直缺一个公认的史实解释,恨毛者流传的版本大致如下。

大跃进,毛好大喜功,爱听好话,导致下面放卫星。放卫星又导致了三年饥荒,死了几千万人。然后,彭德怀为民请命,得罪了毛,被毛灭了。此后刘邓想要搞活经济,走市场化道路,被毛打压。结果打压不住了,毛发动文革把全国搞得一团乱,最后经济快崩溃了。幸亏岸英死了,毛二代没出现,中国得以在毛死后迅速拨乱反正回到正确道路。这不,一改开,果然生活好了。

这段解释简短精干,易于传播。而且很多人76年前确实挨饿,改开后确实生活好了,所以这套解释很容易被大家接受。

根据这个解释,很容易得出的就是“毛是千古罪人”,“邓小平是大救星”,“应该早点改革开放”,“感谢美国飞行员”等等等等。

所以,如果这段史实得不到统一共识,那么无论怎么纪念毛,也都是自说自话而已。哪怕你揭露再多的邓公子,王公子,陈公子,李公子,温公子,对大多数人而言,得到的结论也还是“都不是好东西”。

当今想要评价毛,就要从49-76的史实开始,可惜这其实是艰巨的工程,拨乱反正的那批为了避免翻案做了大量的工作,包括毛选第五卷的命运,以及邓选里那三年的内容删除等等等等。好在邓的影响力到今天已经强弩之末,586不就喊出了“前三十和后三十不能互相否定”吗?余甚至说“文革的目的没有错”这样的话。这离真相破茧也不远了。

只有当49-76的事情的解释有了共识之后,再解决更高一层次的分歧,比如赤脚医生是否合理?,大字报的合理?乃至文革是否合理?等等。

第一层的分歧就是世界观基础,通常干货最多的部分就在这里。虽然证据来源稀奇古怪,采信也是自由心证,但干货总是经得起辩论的。也就是摆事实的阶段。有时候感觉看人吵架也能涨知识,就是因为吸收到了这部分干货。

第二层是价值观,其实应该在大家都认同了事实基础后,再开始谈论“应不应该这样”。通常这个层次的分歧很难达成一致,尤其是成年人阶段,互相说服很困难。当然,如果世界观基础不一致,价值观一致也是可能的,但这是种肤浅的一致。

第三层是自己怎么做,这是人生观的部分。这部分抬杠中常见,比如“有种你上呀”之类。哪怕价值观一致的人,有的人敢做和自己价值观一致的事情,有的人不敢。但这不妨碍他们价值观一致。有意思的是价值观不一致的人,可能人生观倒是一致的。


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