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主题:我们都是机器人 -- 给我打钱87405

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家园 我们都是机器人

【负负得正】是个比较难的东西,之所以难,原因之一,就是当初教自己的老师也没太整明白(这个留在后面讲)。

但是要讲清楚【负负得正】是不是很难呢?不是,举例子就行。我举一个。

先定义一下正负关系:向前移动为正,向后移动为负,面向前为正,面朝后为负,正着走为正,倒着走为负。有一个人,无论是正着走还是倒着走(负),每步都能移动1米。如果:

1.此人面向前(正),正着走(正)三步,得到的结果是向前移动3米。即正正得正。

2.此人面向后(负),正着走(正)三步,得到的结果是向后移动3米。即正负得负。

3.此人面向前(正),倒着走(负)三步,得到的结果是向后移动3米。即负正得负。

4.此人面向后(负),倒着走(负)三步,得到的结果是向前移动3米。即【负负得正】。

这个例子小学生就能明白。

再用数学的方法来证明。

(-1)*(-1)=-[1*(-1)]=-[-(1*1)]=-(-1)=1

看起来要简单多了吧,但是要看懂这个式子,需要学习结合律、交换律,以及更基础的乘法、相反数,还有更更基础的等号、括号概念。

为什么会这样?这才是值得深究的问题。

数学是什么?数学的本质是研究抽象的东西。那么抽象从何而来?抽象从具体而来。那么人,更容易理解抽象的东西,还是具体的东西?很显然,一个原始的人(不是指原始人),更容易理解具体的东西。好比孩子指着天上一个圆圆的发亮的东西问大人,这是什么?大人回答说,“那是太阳”。孩子真的能理解什么叫太阳吗?不能,因为太阳是一个抽象的概念,对于孩子来说,大人口中的太阳是那个天上圆圆的、发亮的东西——当然,圆这个概念,孩子也不知道,他只知道自然界中有这么一种形状,这里说圆是为了表述方便。如果一直都没有人告诉这个孩子那个东西叫太阳,随着他长大,他会慢慢补充一些具体的东西,比如:这个东西让人感觉到热,没有这个东西的时候就觉得比较冷。这才是人类认识世界的真正过程——非常具体。

人,一生下来,就具备一些能力,比如识别多少、大小、不同的形状、声调的高低、音的强弱、不同的声音、不同的颜色,统一来说,就是人天生就会分别差异——不光是人,动物也是如此。一只狗遇到一匹狼,它会去跟狼搏斗,但一只狗遇到一群狼,肯定会逃跑,可狗会识数吗?同时,人一生下来就有了思考的能力,动物也有,区别就在于能力大小。那么叫思考的能力?这个问题很复杂,在这里就不展开了,但是有一点是可以确定的,思考能力当中的一项,就是人具备从具体事物中提炼抽象概念的能力。

原始人的生活非常简单,所以,不需要太多的语言、数学等等知识,原始人仍然可以交流。但随着人类活动范围的增大,人类所接触到的世界也就越来越大,而要用具体的描述来讲述那么多的东西(信息)就变得越来越困难。聪明的人类开始创造出一系列概念,而这些概念都是抽象概念,比如文字,比如数学,比如绘画,比如音乐。实际上,绘画、音乐要比文字和数学原始得多,正是因为这个原因,绘画和音乐这种语言,逐步变成支流,而文字和数学上升为主流语言。之后,随着人类的认知进一步提高,又创造出了物理、化学等等语言。然后再进一步,人类开始教机器学习语言。因此,文字、数学、绘画、音乐、物理、化学、计算机语言,都是语言,它们的第一大功能就是加密和解密、传递和交换信息——具体的信息。

但是很遗憾,发展到今天的人类,似乎已经忘了自己是怎么过来的。在现代教育中,最常见的一种错误的教学方法,就是直接给孩子灌输抽象概念,通常我们听到的是这样的话:“没有为什么,你记住就行。”那么这究竟是怎么回事呢?这相当于在一张白纸上涂鸦,孩子是白纸,大人是绘者。那么小孩是白纸吗?显然答案是否定的。原始的人,天生就知道同与不同,而恰恰正是因为具备这种能力,知道同和不同,才能从一大堆非常具体的、有非常多不同的事物中找到它们的共同点,也就是所谓的共性,然后提炼总结,变成概念,变成定义,从具体走向了抽象。当大人们强行向孩子灌输抽象概念时,实际上是在扼杀孩子的创造力——创造力是需要锻炼的。

正是因为存在这样的教育弊端(而且也不仅仅是现代教育),所以我们会发现,善于给孩子举例子的老师是高手,会讲故事的人受欢迎,能够把一个大道理深入浅出、寥寥数语就能说明白的才是大师。但还是那句话,“为什么会这样呢?”还是前面所说的,因为我们在受教育的过程中,创造力被或多或少的扼杀了,我们所获得的相当一部分知识是被强行灌进去的,这些知识中的一部分,我们可能到死也没整明白过,但是我们又相信我们的直觉——这些知识的确能发挥作用。这是一件特别搞笑的事。

我在前面用到了一个词,灌输,一听就知道不是个好词,有明显的强迫意味。所以,后来有人提出,身教重于言教。然而,身教难道就不是灌输了吗?错。抛开其它因素,身教也是一种灌输方式,只不过看起来没有那么暴力,因为身教的目的就是为了给孩子当榜样,而榜样之所以存在就是为了让人去模仿,而模仿其本质就是记忆,而不是创造,模仿得再好,也有可能完全不知道为什么。这就好比一个技巧再高超的临摹家,是无论如何也无法得知原迹的绘者在想什么,到底要表达什么。很显然,人类在教育问题上,显得很不给力。当然,身教的确是优于言教的,因为身教相对于言教更为具体,而这也恰恰证明了我前面的观点——对于原始的人来说,更容易理解具体的东西。但在做好身教的同时,一定要记住一点,真正的身教是用一种具体的或者说原始的人更容易理解的“语言”来告诉孩子以及让孩子自己推理出来为什么要这样做。

我在前面说,“我们所获得的相当一部分知识是被强行灌进去的,这些知识中的一部分,我们可能到死也没整明白过,但是我们又相信我们的直觉——这些知识的确能发挥作用。这是一件特别搞笑的事。”我为什么会说,这是一件特别搞笑的事呢?

我先说另外一个话题,失业。自工业革命起,人类社会就不断遇到失业问题的困扰,时至今日,失业已经成了无数政要无比头痛的问题,但与此同时,机器人的发展势头势不可挡,为此有人惊呼:“如果把所有的工作都交给了机器人,那么我们人类还能干什么?”

说完这段再回过头来看,就能明白我为什么会说“搞笑”了。因为我们中的绝大部分现在就是机器人,我们所受的教育就好比是烧进芯片的计算机语言,等到我们可以工作时,我们便开始接受各种指令,然后输出结果。我们这些机器人之间的区别无非是有的人功率大,有的人耗能小,诸如此类。人类还没有完全把自己解放出来。一旦人类被完全的解放,人类就可以把全部身心投入到学习当中去,投入到创造当中去,然后人类就会进入一个新世界,完全陌生的新世界。人类的发展史,说穿了,就是从原始的人走向机器人,然后再次走向原始的人——当然,更为高级。

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