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主题:【原创】祸兮福兮 -- 种植园土

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家园 民族竞争问题有一个简单的评判标准

那就是谁的烈士多,谁就往往能笑到最后。而烈士一方面是营造出来的,一方面确实又是视死如归的。因此一旦一方持续出现悍不畏死的人物,不管力量多悬殊,民族竞争都会进入持续见血的相持阶段。俄美的狼狈已经充分见证了这一规律。也因此,中国古代开始强调不轻易见血,甚至多见一些本方的血反而更有助于民族问题解决,因为斗争的根本就是哪一方更不畏死,更能持续提供烈士。这就是忍的逻辑基础,同时忍的力量积聚作用,也促使前仆后继正循环早日到来。

民族问题,正义与否只是幌子,因为站在本民族立场,谁都不缺“正义”。关键还是谁更不怕死,更有持续斗争的资本。弱族多“溅血五步”之士,一样能逼得强族低下高傲的头。从这一角度去考虑车臣、基地,以及那个“乌克兰英雄”乃至靖国神社,都会有不同的理解的。

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