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主题:【原创】祸兮福兮 -- 种植园土

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家园 “感觉”是针对你的“无聊”一说而言

以你个人的感觉,认为宗教无聊,那才是依靠感觉去评价。

我的论据来自两点,一是世界范围内宗教的范围与时间悠久,说明宗教的来源与存在对人类有不局限于文化或种族的因素,换句话说有生理上心理上的基础。因此没有理由相信中国人是例外。

二是,中国历史上始终存在着神秘宗教信仰,但是层次比现在世界占统治地位的大型宗教比起来低级,但并不是没有。

而所谓无神论的政党意识形态,从精神领域看,本质上反而是中国历史上最接近世界上其他文化产生的有组织大型高级宗教的第一次。虽然经历几十年后势弱,但是其在中国近代史上的成功运行,甚至改造了中国国运,说明世界其他文化下的宗教体系是可以在中国成功的先例,而且有可能通过与中国文化的结合,对中国的未来甚至世界性的影响力发生关键性的深远作用。

从另一个角度也说明,中华民族对外来文化,伦理,宗教的接受与融合程度是很高的。类似共产国际从对中国革命的支持到最后完全被中国政治排除在外,同样的宗教也可能通过类似过程而被中国本土政治力量控制,而不受外来势力的影响。

你可能在宗教这个问题钻了“神”这个概念的牛角尖。 我认为对于宗教来说,更重要的要去看它的组织形式,某些很低级的仪式,执行力等,反而其教义不是很重要,是打着某个主,还是号召某种正义,等等对于如何审视对待宗教,或类宗教事务,是可以忽略的。这样可以更好的理解为什么某些宗教可以流行千百年,传遍五大洲,而某些则很容易就被当作异端邪教迅速的压制。

我的最后一个论据是,不同于语言文化的碰撞,与经济科技发展对人类各种文明的巨大影响,宗教因为对精神领域的直接发生作用,有着独立于所在地文化,与科技文明的发展共存的巨大优势。911的自杀队员中有埃及的中上家庭出身,许多并有西方高等学府的本科以上教育。

实际上,西方的民俗文化,科技文明,在历史悠久的宗教上,并没有发挥太多的压制作用,反而是西方的政治体系本身与基督教的对抗才出现了现代西方社会的现状。类似的对抗与反复,现在可以在土耳其与伊朗那些国家看的更真切一些。而这样的发展在宗教的历史长河中只是一个小插曲,远远不可能结束或彻底消除宗教的影响,因为宗教的最大基础是人本身。直到人的大脑与高科技结合的那一天,宗教是人对付自己大脑的唯一工具。

有关的知识你可以参考河里万年看客的系列有关帖子,尤其有关人对死亡恐惧的帖子。这里面的道理远远不是一个“无聊”就可以应付的。

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