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主题:【原创】辉煌军史中的小故事 6 -- 侧翼

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家园 白马大姐有一篇写彭总的短文《彭派的麦加--砖壁村》

白马大姐有一篇写彭总的短文《彭派的麦加--砖壁村》,里面写道,

“院门打开了。一株硕大的榆树醒目地耸立着。这树叫“彭总榆”,女孩说,是彭总亲手裁的。山里人穷,老百姓每年春天都吃榆钱,彭总就栽了这棵树。

一股热浪从我心头翻过,不知道是雨水还是泪水打在我的脸上,脸湿了。我猛然间意识到彭总还活着,他就活在这棵树里,这棵树就是他,他的灵魂正在这里飘游,正在这里倾听我们的谈话。这棵榆树高大,挺拔,枝繁叶茂。但他孤独、寂寞,长年在这人烟稀少的高寒地区独自站立,他一年又一年凝视着这里的土地,这里的老百姓,希望为他们排忧解难,为他们遮风挡雨……是的,它就是彭总,这漫天的雨,就是彭总挥落的泪水和汗水……

在这片寂静的山村里,这个院子显得很特殊。它很大,建筑很讲究,打造很结实。女孩说它原是村里祭祀祖宗的一座庙。说不清道庙里的菩萨到底是被谁给砸了。反正,八路军总部来了就住在这里了。不久,就有了八路军抗战八年中最大的战役——百团大战。

旁边还有一个院子,是一个富农的家,当年,富农给朱老总让了一间房。朱老总呆的时间很短,他去延安了。院子门前有一棵梨树,梨熟了,掉了一地,居然没有收。我问他们:为什么没人采摘呢?这梨不好吃?他们说,这梨肯定好吃。不过这里的老百姓一般不碰这里的一草一木。

我明白了,这儿虽然不再祭祀祖宗,但一直祭祀着八路军,祭祀着彭总、左权和朱总。这里的老百姓,早就把八路军当神供着了,而且将一直供下去。

。。。。。。

“我并不认为彭总是个完人.这世界上没有完人.彭总在我心目中是一位悲剧英雄,每每看到彭总的故事,内心总有一种难言的悲怆感.彭总看上去不苟言笑,但对穷苦人,对老百姓有一种发自内心深处的认同,这种认同不是政治家的认同,而是作为一个人的认同.这是一颗大慈大悲的心灵才具有的认同.这一点最让我感动.那棵榆树真像彭总.看了看彭传,彭总在山西呆过的地方很多,除抗战一开始在五台县的南茹村呆过外,绝大多数时间在晋东南那一片:安泽县南山交镇(长治以西,临汾以东----此处离后面那些地方远些,可不去。)----武乡石盘山义门村----王家峪----砖壁----黎城栓马、宋家庄----辽县(就是左权县)麻田镇----潞城北村(这些地方离得都很近)。此外还有武乡寨上,沁县南底水村。还有黄崖洞兵工厂,关家垴。以前看庐山会议,总把彭总看成一个元帅、一个国防部长、一个政治局委员。有时就觉得他或许不该写信,应该面谈。但这次去山西转了一圈,看法变了。彭总其实是以一个人的身份写信的。这个人没别的想法,就是对农民怀着一种发自内心的认同。比如,彭总在砖壁种树,也可以种杨树,朱德就在王家峪种了一棵杨树。也可以种梨树,朱德砖壁住处院外就有一棵梨树。但彭总种的是榆树。原因很简单,那里的老百姓穷,一到春天要吃榆钱。全国解放了,彭总到北京了,可念念不忘砖壁没有水,没有电灯。终于在“文革”结束后,浦安修替他了了心愿。我是从这些小事中感受到了彭总的大悲悯。这是一般人不可能做到的,也是任何人装不出来的。当然,也是很多人不可能理解的。看过砖壁村,我对彭总更增添了一份真诚的敬意。我认为他确实是一个大写的人。”

俺特别认同白马大姐那句“这种认同不是政治家的认同,而是作为一个人的认同.这是一颗大慈大悲的心灵才具有的认同”,彭总自称张飞李逵,但俺觉得至少从慈悲心肠上讲他更象鲁智深鲁提辖。

通宝推:三笑,老阿,老老狐狸,文化体制,醉寺,桃源客,侧翼,板砖黄,
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