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主题：我认为中国穆斯林应该思考的一些问题 -- 直面人生
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中国历史上是主动接受佛教的，佛教没有组织起大军侵略中国或试图奴役中国。另外，佛教是出世的宗教，我粗浅的理解，在理论上，佛教原初的本意也不是多神的，而是认为现实的东西都是随缘而起，随缘而灭，是幻象，佛教追求的是脱离现实幻象的苦海，达到彻底的彻悟和寂灭。在中国历史上，当佛教的活动影响到政治的运作，影响到政权的时候（应该主要是经济上的因素），发生过灭佛运动（唐代）。佛教历史上曾是新疆和中亚一种重要的信仰，查查历史，很容易知道中亚和新疆的佛教悲惨的结局和伊斯兰教的关系，巴米扬大佛的下场也才几年而已。
伊斯兰教跟中华文化的融合，说的最好的是石人一支烟。我不明白你为什么没有去看他在河里的帖子。
我读过石人兄涉及伊斯兰教的所有帖子，甚至包括在网上搜到的石人兄对毒贩子和原教旨主义的看法外链出处，让我震惊的是，内地西北和西南地区最大的毒品和枪支贩卖地就位于穆斯林聚居区，而且贩毒的部分收入已经演变成对疆独的资助，如果您想讨论，我们可以展开来继续。你提到有关伊斯兰本土化的问题，现实是，现在的伊斯兰极端势力是促进本土化还是要反对本土化？现实中的本土化是什么？是本土化为当代的科学化，工业化，还是要回归纯粹的伊斯兰？你觉得石人兄提到的朱元璋在明朝的做法如何？比如说朱元璋时期规定回回相互间不可通婚？再比如说毛主席阶段的做法，比如说打倒伊斯兰教上层的反革命分子，你觉得如何？关键现在掐断了这个进程的，是tg曾经的错误政策，和外来的各种势力。后者才是我们包括少数民族同胞共同的敌人。
tg的错误政策是什么，能谈点体会吗？包不包括两宽一少？包不包括反向的民族歧视？外来的各种势力，包不包括极端的伊斯兰原教旨主义？伊斯兰教的本土化已经向我们证实了，它并不是应该受到这里这么多人的这么严酷的声讨的一个宗教。何况信仰它的少数民族同胞，也并不是非我族类其心必异，而是和我们一样的中华民族组成成员。
问题是，在我国，伊斯兰的本土化没有完成，中国的穆斯林仍然受到中东地区各种思潮的影响。特别是近年来，这些极端思潮起到了相反的作用，中国的伊斯兰教目前有着非本土化的危险!我们希望中国的穆斯林能够真正的本土化，真正成为为了中华民族的利益而奋斗的民族大家庭的一员，而不是自外于这个大家庭，成为外国伊斯兰极端势力破坏我国崛起的牺牲品。作为一个唯物论科学主义者，伊斯兰教中，好的东西，能够促进民族团结，民族进步的东西，我们会鼓励，会坚持，会学习借鉴，而对坏的东西，我们完全可以基于实事求是的原则进行批判。说实在的，如果中国的穆斯林学者和团体能够对极端的伊斯兰思潮进行彻底的批判，并坚持自己的原则，并且使这种声音传递出来，让广大的非穆斯林体会到中国的穆斯林是为这个国家的前途在努力，没有人会有非我族类的想法，我们针对的是极端的伊斯兰主义，从来没有特异性的针对某个民族。- 相关回复 上下关系8
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🙂想起了戒毒的替代疗法 wild007 字344 2014-03-30 07:51:50
🙂原则和目标应该明确，手段则可以借鉴 7 直面人生 字2313 2014-04-03 16:22:47
🙂佛教进来的时候也是个有神论者 方解石 字719 2014-04-05 08:32:52
🙂不明白跟佛教有什么关系？佛教和伊斯兰教历史上的关系怎样？
🙂你既然知道一些佛教，不知道佛教分大乘和小乘么？ 12 方解石 字7282 2014-04-07 09:51:34
🙂信者恒信。过激解读当前的暴力恐怖活动和民族宗教的关系， 1 2313234454dfsd 字30 2014-04-13 10:07:53
🙂谢谢参与，一点回复 5 直面人生 字3108 2014-04-07 16:42:19
🙂我几年前就强调过这个问题 27 镭射 字182 2014-03-26 09:36:42