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主题:最近复旦师生为复旦投毒案的凶手求情 -- 为中华之崛起

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家园 这个貌似是卢梭的《社会契约论》。

很多西方国家是接受这种理论、并以此立国的。

而我国“人死偿命”这种对等处罚的观念比较久远,这样显得公平。

看来,要不要死刑,有几种考虑角度:

第一、就是您说的这个,公民是否给授权政府拥有合法剥夺他人生命的权力。这存在一个问题:没有死刑,对被害者是否公平。

第二、通第一,为了公平,对故意杀人者保留死刑。这也存在一个问题:罪犯连杀还几人,自己却只有一条烂命,除非凌迟处死,否则也无法达到公平的目的。

第三、震慑犯罪。据我在生活中的观察,很多人什么都不怕,就怕死。 如果没有了死刑,这些人不知道会干出什么来。

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