主题：【转载】商周鼎革足以慰千年人牲之苦——李硕 -- 将星罗棋布

周原来是一个落后弱小的部落，臣服于商之后是接受商礼制的，在人牲祭祀上也是如此，文王用人牲祭祀商代先王，武王灭商后举行盛大的杀人献祭仪式，周公东征也有。

西周对外征伐频繁，尤其是在汉水流域和东部地区拓展之时，洛邑（成周）多次举行过杀俘献祭仪式，所以近年在洛阳附近发现规模很大的西周时期人牲祭祀坑，一点不奇怪。

所谓“周公制礼”实际上是孔子及以后的儒家们虚构的，至少是夸张的。周刚以纣王破坏礼制作为发动战争的理由，周公作为文王的儿子、武王的弟弟是这场战争的指挥者之一，不可能对继承过来的殷商礼制进行根本性的变动。周公最大的贡献是击败殷商残余势力的反攻，确定关东的分封秩序。确定分封秩序可能就是后面儒家们吹的所谓“制礼”的源头。

《周礼》成书不早于战国中期，因而不可能是西周礼制的记录，而是类似乌托邦的书。

西周的意识形态不是对商的颠覆，它也没到这个水平，实际上是包容接受。周灭商之前是商的臣属，自然按商礼来。灭商后的西周为两都制（宗周-成周），成周还有大量商遗民，为了更好统治，保留商礼也是必然的。