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主题:亡国之音 -- 种植园土

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家园 佛教最关键的是众生平等和无神论,这跟婆罗门教有本质的不同

从这点上来说佛教可以说是最为极端的宗教。至于轮回和因果报应,这个应该主要还是佛教自己的教义,婆罗门教真要是相信这个,也不会划分什么种姓之类的了,这世做婆罗门欺压下层,就不怕下世的报应?佛教之所以逻辑很牛一个是起始架构好,另一个跟历代高僧的工作分不开。某哲学家说佛教是诡辩,实际有点欠妥,既然承认佛教是宗教信仰,那么某些基本假设就有不可证伪性,佛教里说万法皆空,因果不空,因果是佛教的基本假设或者说核心信仰,基于这个基础上进行思辨,很多问题确实能说通。

犹太教、基督教和伊斯兰教,其实都有教人向善的内容,它们的问题其一在于过于强调“外在力量”或者说“神”的“他者”特性,让人觉得很不舒服,佛教在这点就处理得很好,同样的事情,佛教说“各人有各人的因果”,亚伯拉罕教非要说“在神那里自有裁判”,后者就让人很不舒服。也因为这个原因,和佛教比起来,亚伯拉罕教历史上都有很多人特别喜欢为神“代言”,从而就有了“圣战”的理论基础,但实际上若真承认神的不可知性,则所有的圣战都是可疑的。其二,若宗教只局限于个人事务也就罢了,但后两者特别喜欢干涉他人,喜欢搞传教的事情,这点也令人反感,而其中伊斯兰教尤其让人反感的在于其对世俗具体生活干预太多,这点对于本来自由散漫的游牧民族可能是好事,但对于农业民族而言就很不舒服,尤其是本来具有强大文化和信仰的农业民族,如波斯(伊朗虽然信伊斯兰教,但实际上民间仍然有拜火教传统,而且对阿拉伯人心生怨恨),如中国,如印度。

因此,若一定要从外来宗教里选一个,我肯定选佛教。

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