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主题:巴勒斯坦可怜,消费巴勒斯坦人血馒头可恨 -- 可口不可乐

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家园 两者情况类似吧,犹太人行事风格又不是以色列国成立才有的

犹太人从旧约时代开始,做事就是这种风格,读旧约看他们与别人的战争就知道了,后来的小刀党人起义也带有狂热的宗教色彩,甚至不为法利赛人所容,仅说欧洲,老说欧洲人怎么不宽容,基督徒是不宽容,但犹太社团自己也是有问题的,有人说犹太社团拒不融入主流也是为了保存民族,那么这一点跟中国的回族其实挺像。就单说以色列其实也挺相似,两者都是从遥远的地方来,身处之地被异族包围(这里只说中原回族),都是在外族强权(回族是蒙古人给予大力扶持的)保护下,等等,不同就是回回没有“应许之地”的传说而已。

此外,犹太人历史上也是“曾经阔过”的,其实他们的足迹也是遍布全世界,克里米亚的可萨突厥国就是崇奉犹太教的,也门也长期是犹太教基地,麦地那犹太部落也很强大,埃塞俄比亚统治者干脆宣布自己是所罗门的子孙,有为数不少的法拉沙犹太人,等等等等。即使现在,恐怕也不是说战败就“亡国亡种”,犹太人最强力的部分和最多的人口都不在以色列(这点很像爱尔兰人,英国没有对爱尔兰采取多强力的措施,部分也因为爱尔兰裔在美国的庞大人口)。

这两族都重视经商,重视宗教教育(那些出名的犹太知识分子基本都是不信教或者说叛教者)。若说有大的不同,可能也就是历史长短而已。实际上,中国的回族有一部分其实来自于犹太,中国犹太人中,仰慕汉文化的那些热衷科举取士,最后融入了汉族,那些固守传统的,多半加入了习俗相似的回族。

回族的问题,与维吾尔族的有相似点,但不同之处更大,要想解决,我觉得必须从教育入手,此外通过发展经济手段,逐步缩小他们聚居的规模(一个回回不是回回,一群回回才变成回回)。回族多半有苏菲信仰,门宦之间争斗不断,只要这个现象存在,他们就难以形成统一力量。所以一定要控制回族与外界宗教势力的交流,决不能放任自流。

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