西西河

主题:Max Tegmark: 意识是一种物质形态 -- 晓兵

共:💬12 🌺4 新:
全看分页树展 · 主题 跟帖
家园 app1: 民主市場玩不好=咖啡里被人偷加了洗衣粉

1.

"Witten接受国会质询时,被问到,美国目前有多少弦论专家?他说有一百人。那么我们需要多少人呢?Witten说,大概1个人。那为什么要资助这 剩下的99人呢?因为我们不知道怎么把这一个人从99人中挑选出来。"

fundamentally, as posted before, 民主市場 is an information system, 人權, 收入分配, 勞動者福利, 是次要的, 也許甚至是表面的.

2.

as "hullo" posted, 民主市場 game 也許只有老美會玩能玩, 玩得起;

what about others such as tgchina? 玩不起, 跟著玩, 也要玩?

why? as posted before. 馬列毛主義 is not an information system, it is more of 勞動人民的宗教, very likely.

yes, 馬列毛主義, particularly 馬列主義 offers many very insightful views of capitalism as we know.

毛主義=one person's 先验论, 先验论 of chairman Mao, as smart as he is, and his smartness stopped at 1949.

馬列毛主義's fundamental weakness is its lack of or zeroness of modern information production and processing system design.

馬列毛主義 is not a system of modern society, it is more of 宗教 than anything else, packaged and marketed as social science.

as posted before, I think, TG top knows it, understand it.

打左燈向右拐, and very likely, TG top is going to make it, and fairly successfully.

--------------

为什么要往咖啡里加洗衣粉? 花6 forger 字892 2014-10-06 16:31:47

政治是不会干净的 [ 原手 ] 于:2014-10-04 11:59:05 复:4055166

政治就好像食物,你天天离不开,都的吃它,但是有时变质的食物味道难闻,无法下咽,但就是美食,也会引来苍蝇围着转。

政治必须要去认识,要去亲身参与,否则天天下咽的东西你如何保证它的味道,如何去把苍蝇轰走。你不去参与,最后就是一群苍蝇饱餐。

普选真的那么恐怖么 [ 原手 ] 于:2014-10-03 21:24:30 复:4055701

发现许多人热衷于从法理,基础等理工科角度思考普选,当个算数题左加加又减减,如何如何的去论证。

是不是可以换个思路,普选是替代宗教,权威,之后人类社会发展出的一种新的精神组织手段。所谓这个合法性的来源,以及一个什么东西可以让社会群体中的人主观上凝聚在一个信仰之下,不需要强力而结合的力量。

换句话说,就如许多人揭露的普选的阴暗之处,不够完美的地方,普选终归还是一个大多数人认可的一个信仰,可以理性的接受的最大公约数。

如果你所处的社会多数人信仰的是穆哈默德,或者镰刀斧头,那么很好,这个即是合法性来源。否则如果多数人认可普选,那么入乡随流是迟早的事。

既然是信仰,那么宣传,教育,文化,交流,就会一点一滴的发生影响,最后多数人的信仰选择就会发生作用。这是社会学,拿机器当模型是推导不出个所以然的。

http://www.ccthere.com/article/4018881

如果跳出中国,远离政府看历史的话 [ 喝点红茶上会网 ] 于:2014-06-08 21:41:26 复:4018800

你可以看见这样一个趋势。近几百年的历史,就是资本不断的把人类统一起来,并且卷入社会化大生产的历史。虽然之前已经有了那么多波澜壮阔的历史事件,但是站在更高的角度观察,你会发现这不过是完成了序章和第一乐章,现在是第一乐章的高潮部分,还没进入到第二乐章呢。等哪天资本真正统治世界,建立全球政府,横扫一切宗教文化民族国家的时候,才是进入到第三乐章。从这个角度来说,不管是儒家还是道家还是佛教,都应该被赶出政治领域和意识形态领域,而归于个人修养。这也是必然的历史趋势,就好像天主教出现宗教改革,因信称义的新教最适合资本主义的发展,因为它让宗教成为了个人的行为。

另外新疆事件从资本解放全人类来说。那么现在是诸神的黄昏,已经不存在某种宗教能够统治所有人思想领域的情况了,就算它打着民族主义的幌子也不行。尼采一百多年前就说过了,上帝已死,现在是人的时代。

在我看来,宋明理学就是一次东方的宗教改革尝试,试图让儒家恢复到教化人心的本来面目。但是最后失败了,失败的地方,就是改革不够彻底,没有及时从政治领域和意识形态领域退出来。封建君王最终选择了程朱理学而不是陆王心学。等到了明末的心学崛起,可以说和西方的宗教改革相提并论,西方说因信称义,东方说致良知,但是已经太晚了,满鞑入侵毁灭了文明最后的火光,留下的只是满地的人头和一地的奴才。

另外我坚信中修政府会成为历史最大的反派,会成为社会主义最后的敌人,会成为统一全球的资本代言人,就是因为中修政府同时具备了资本和政府这两种组织力量,在现代社会,没有任何组织能够超越它。我厌恶它,但是不得不承认它的强大。

全看分页树展 · 主题 跟帖


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河