主题：【原创】曹刿论战与四中全会 -- 梁小莺

读左传，从曹刿论战中读到了新东西。

当年中学时老师带着学过，只觉得音韵铿锵、措辞精炼，确为典范。印象最深的是其中的一鼓作气再而衰三而竭。但经过社会的冲刷而今又读，却突然觉得前面有三句话鞭辟入里，直指人心。

问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”

衣食所安大约就是现在的福利，对于而今的统治者，安百姓首先想到的也是福利。欧洲和美国政治辩论及老百姓的各类诉求很大部分就是在讨论福利，看来真的是小惠未遍。

牺牲玉帛在当时的统治中应该占有很高的地位，所谓国之大事在祀与戎，鲁庄公口中的牺牲玉帛隐含的意味是诚心向神，祈福于天。换到现在，大概是在需要既得利益者做出一定牺牲时，他们却要求其他人讲爱国讲责任讲义务，把实际的问题往虚处引，结果虚晃一枪，马照跑舞照跳。这一点群众早晚会看透，群众的爱国最后保的是自己建设的国家，而不是窃国者侯的那群蠹虫。

最后可以支撑一战的，似乎就是这次四中全会的主题——依法治国。改开之后，从物质生活进步到讲和谐社会，再到今日的把法律提到更高位置，走的好像就是这三句话。曹刿最后胜了，希望小康社会八年后也能建成吧。