主题：我的喀什， 我的南疆 -- 故乡在喀什

在南疆，民汉关系最好的时期是什么时候？有网友问过这个问题。在我看来，文化大革命应该是民汉关系最好的时期。

在文革时期，新疆实行的政策与西藏是不同的。西藏的文革是正面教育为主，有打击宗教势力，反封建的内容，但大鸣，大放，大字报，抢班夺权，武斗还是非常克制的。但在南疆，文革无论在内容和形式上都与内地同步。文革中，南疆少数民族与汉族是肩并肩的。与参加过文革的维吾尔族聊天时发现，有许多还能背老三篇。当然文革期间，南疆还接纳了许多右派，历史不清的内地汉族人。

但文革后，民族间的陌生感开始加剧，新疆的民族政策与西藏趋同也越来越明显。比如，对参与打砸抢的三种人的清查就以汉族为对象，南疆的少数民族就不包括在内。喀什市文革期间与打砸抢有关的事件有两起，一是攻打东高营房（即现在东湖边大转轮所在）,二是火烧市政府。三种人的下场很惨。我所在的工厂有一个葛姓的头头被判了八年，出狱后无户口，无粮食关系。老婆不让回家，他只能天天在工厂乞讨，没多久就死了。可怜的是他的女儿们。四个女儿，除了老大顶替母亲，剩下的三个都进了风月场。清查三种人一直进行到了八十年代中期。我的父亲是资深的政工干部，紧跟政治风向。当有一次与维吾尔族的姑夫聊到文革旧事时，姑夫对民汉在处理上的区别对待表示不可理解。当父亲拿老葛的下场来讲处理的严重性时，耿直的姑夫说，老葛这种人应该去农村，维吾尔族起码会给他一口饭。争论到最后，姑夫说，文革时期，维吾尔族的恰袢（大衣）下可是藏了很多汉族的。父亲过了很久还不理解姑夫在政治上的不成熟。但我后来发现了两句可以解释姑夫想法的诗:何患无衣，与子同袍。南疆的维吾尔族是有把汉族人当兄弟的，但我很少发现离开南疆的汉族怀念南疆的。

南疆的形势绝对不是非黑即白的，如1981年的伽师事件中，维吾尔族干部就能劝降抢了军火库的160多维吾尔族暴乱分子，使南疆避免了一场屠杀。这也给后来类似事件的定性带来了复杂的考量因素。

当前，也有民汉关系很近的地方，那就是在股市。在正对着艾提尕清真寺的股票市场里，有一些维吾尔族女士也在炒股。我一个维吾尔族朋友的妻子是她们中的一员。每当她们有问题时，那些慈祥的汉族老太太就成了免费的投资顾问，是否发财我不知道，但她们的汉语水平提高的确明显。莫非这也是新时代的同袍？

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