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主题:【整理】好消息:中央对少数民族政策进行调整了 -- 茉莉芬芳

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家园 我前面已经说了汉人是清末才正式发布的政治斗争新名词。

早期和清末史中也有正式提到汉人的这称谓,汉人基本是很模糊,也只有极少数士大夫们在深宅大院里玩的文字游戏,因为奴隶和奴才是不需要有语言或文字的,这样就基本上杜绝了种族冲突的可能,另外中国人也没有种族差距的思维观念,特别是北方和中原土著人,他们眼中的种族差距仅仅是吃肉和吃粮的差距,北方游牧人进入中原后是连人带牲畜一想抢回家,特别是辽国人主要是抢人回东北搞农业生产而不是抢粮食,正由于辽国人抢的中原人太多,导致游牧民族的生活习俗发生质变,最后被一对十的女真人击败亡国,这也说明当时的中原地区和北方地区的种族差距不大,根本没有现代民族的概念,人在封建军统治者眼中同牲畜的差距不算太大,也就是说当时的中国文化人肯定没有形成种族隔阂的基础。比如清末回乱极可能是小规模的骚乱,实际上根本没有发生大的种族冲突,因为慈喜及光绪逃难的方向就是汉回战乱的回教地区,这样的例子还很多。对于多数宋国人、辽国人或金国人及元国人明国人清国人中的多数屁民是不知情的,因为中国没有形成国家的概念何来民的概念呢?天底层就是朝,就天朝,四周全是夷,中间是天朝中心,四周边缘有多大皇帝老儿也不情楚,也没有能弄清楚,清朝同英国开战,道光帝四处打听英吉利是天的哪一边,有多远,到海的哪一边需要多少时间到,英吉利用什么漂过来的,清末前中国统治者个个是现代文盲,而民众最多是牲口,所有人哪里还知道自己是汉人或汉族。只是签了尼布楚条约的时候,俄国人根据欧洲以文化传统划分种族的标准把不信仰喇嘛教的且不臣服的世居索伦部族清理到黑龙江以南,外兴安岭的索伦部族虽然不写汉字或金字,但他们是讲布里亚特语的土著人,仅仅因为不信仰或半信仰喇嘛教就成为被殖民化被清理的目标,但这时候清朝皇帝也没有心情关心自己的称谓和族群归属问题。汉人或满人是清末的少数西方殖民知识分子,特别是日本人糊弄离间中国人的一部方面,俄国人不承认满族和汉人的差别,清末英国地图上的中国或汉人本部就是从漠河至海南岛的,俄国人甚至不承认漠南蒙古人是蒙古族,称他们多是汉人移民混居者的后裔,中国史书上也少有汉人这一称谓,有也是从元初蒙古人史书上才发明出来的,明初政府还废除了滞留在中原及南方地区蒙古人的族籍,总之在愚昧及原始的中国多数人中分民族或种族是没有意义的,既便是中国史书偶尔出现过汉或华夏的字样,这不能说明有哪个族群或集团能独享其专属性,这同今天的非洲丛林或森林中的无知文盲的黑兄弟中推广民族概念一样是可笑的,但还是要感谢想挑拨中国族群关系的日本人或西方人,没有他们,我们也不知糊涂到什么时候,同现在的广州黑兄弟一样,不知自己的民族归属,广州黑兄弟已经达到了中国中世纪各朝代的屁民标准,至少知道他们是肯尼亚人或刚果金人,这就是进步,比他们在非洲的黑兄弟进化得好一点。清末的中国人同今天的黑兄弟大脑是差不多的。

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