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主题:【原创】What's our next lives? -- 脑袋

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家园 【原创】What's our next lives?

What's our next lives?

昨天女儿突然问我:“What's our next lives?” 在北美这个宗教氛围浓厚的地方,人都以信仰某教为自豪,孩子在学校,小朋友间谈论这种事的机会很多。作为父母的我们,总有一天得回答这个问题。

我很想回答她:我们只有今生没有来世,人一死就一了百了。但这个回答太不cool了。别的小朋友都有天堂和地狱之类的解决方案,对身后事充满着确定性,有方向感,就有人生的道路自信。而我们却什么都没有,中国文化就会相对缺少很多吸引力。而且如果我们用人一死就一了百了来解释这个问题,对成人,这个回答都稍显残酷,更别说稚嫩的娃娃了。

作为个体的人是很卑微的。我们生命短暂,我们智慧有限,我们充满着各种缺点。但人的精神又无比高贵,每个人在内心都有一种追求永恒、纯洁和探索无限未知,寻求归家方向的渴望。凡是宗教,都是通过在这3个方向上提供解决方案而千年流传,收获信徒的财产甚至生命的供奉。他们告诉人们,神是永恒和完美的,天堂是我们永远的家乡,我们在人世的一切,就是在寻找这条归乡路。这对卑微、短暂、迷茫的个人,有着无法拒绝的吸引力。生命体都天然恐惧自身的灭亡,恐惧自身的迷失。

我能翻出佛教来给娃娃谈论轮回吗?我能告诉他们耶稣基督是我们的救主,我们最后去他 的天堂吗?但实在很困难。因为我自己就没有信。佛经和圣经,在受过系统科学和无神论教育的我们眼中,充满着太多漏洞。那是几千年前,生产力低下时,一些人妄测天意编出来的心灵鸡汤。里面甚至充斥着奴隶,主人,男尊女卑等等那个时代的伦理。就算是天堂描述也是在那个时代生产力下的极限狂想,有点乞丐觉得皇帝的生活就是顿顿吃肉的感觉。我很想信有这样一个天堂让我归去,但这个天堂如果没有可信性,它的安慰价值也就有限。所以我也不打算给女儿推荐这种心灵鸡汤。

中国的孔夫子有着山东人的实诚,子不语怪乱力神,是个未知论者。他没有给中国人提供这三个方向的解决方案。但我们中国人是如何历尽5000年的苦难和艰辛,最终成为唯一传承至今的古文明的呢?我们一定有相对于其他古文明更强力的心灵鸡汤。不然怎么能如此强悍的屹立于这个世界5000年,没有淹没在历史尘埃中。相对于其他民族的宗教在生活中的地位,我们古代中国人对应的是祖先崇拜。别的民族讲解神在人间的奇迹,以致于像印度这种国家历史和神话故事混在一起。我们中国人却从最开始就仔细地忠实地记录历史。祖先和历史都是短暂、充满各种错误和迷惑的,这一套系统如何才能提供给我们民族强力的面对死亡恐惧的心理支撑?

看到这篇在美作生命科学研究swordi先生,《地球瓶颈中的达尔文主义》系列文章,我觉得找到了答案:为什么中国人的祖先崇拜同样回答了那三个问题,而且回答的更好,更科学,更实在。swordi:四、不死的秘密

我们作为个体的人,是生命基因在某个时空段的载体。生命本身是不朽的,作为载体的我们生生灭灭。作为载体,我们是短暂的存在,但生命本身是永恒的。我们发展自己,培育下一代,这个过程在丰富生命本身。这个模式,比一个永恒不灭的生命体更有活力。每一代新的载体,一切不是从零开始,而是在父辈基础上,有传承,也有新的发展和惊喜(基因突变)。我们作为个体虽然自身智慧有限,但作为生命本身,它对未知的探索却是永恒和无尽的。看看人类这几千年天翻地覆的变化,就算有个神,它也会为人的巨大潜力而惊叹。你能想象一百年后的世界会是什么样吗?

设想一个千年生命体,那真是好的吗?社会中,生活中不仅有幸福也有痛苦,有依恋也有厌倦。承载这些太久,生命也太累,太疲倦了。永恒生命,当时间失去意义,剩下的说不定就是无聊和停滞,最后它估计自己都会厌烦自己。总之,我是想象不出一个上帝的生活是个什么样子,能想到的就是无聊和空虚。

只有基因像火炬一样,从一个载体传承到另一个载体的模式,才是最合理的模式。这个模式的难点就在于作为载体的我们,如何接受自己的短暂,如何把希望和成就感融入传承中,从而得到某种永恒和无限的安慰。中国古代的祖先崇拜,祭祖仪式,可以帮人进入这种角色。这个仪式告诉你来自何处(祖先),你要走向何处(你的后代),你要如何做(发展自己,培育后代),让你融入这条生命传承的长流中,在使命感中获得永生。

我们现代中国人,一般不再参与这种仪式,在清明节中,也大多只祭奠自己上一辈的至亲。这种祭奠不是对生命传承的仪式性承诺,而是感情性的怀念。所以大多失去了这种传承的角色和责任感,有一种迷茫。所以最近中国人信各种宗教的特别多,对自己的文化也开始缺乏一种信心。

在各种科学证据前,各种宗教的说法会越来越受到挑战,全世界在信仰方面都会渐渐面临一个比较大的危机。曾经有个虔诚的基督徒,在与我谈心时,说他比较难于理解无神论者。因为如果他知道生命的尽头不是天堂,只是一无所有的灭亡,他会觉得现在的生活毫无意义,他会失去努力工作的动力,也不太会在乎道德、法律之类的约束。会抛弃家庭,找最快的路径到沙滩边晒太阳。因为这一切都最终消亡,维护他们毫无意义。这也是为什么北美的人,听说谁是无神论者,会马上开始怀疑他的道德水平,因为这个人会很可能没有道德底线。这事实上也是现代中国社会问题的一大原因。

扫墓祭祖的仪式,作为一种封建残余,已经被现代中国人摒弃。如何通过某种形式,唤醒人们在生命传承中的责任和幸福,是一个很有意义的课题。发展自己,培育更好的下一代,这个过程中丰富和发展了生命传承。把祖先,父辈,自己,子女,后代作为一个生命整体考虑,我们的来源和去路就非常实在、清晰,我们也就在传承中得到了永恒和无限。在责任感和使命感中,我们的生活会非常充实和充满希望。这是个比天堂地狱这些虚幻、老套说法更cool得多的理论。娃娃们肯定喜欢。事实上,在中国的知识阶层,虎妈大范围内存在,也是这种生命传承意识虽然没了祭祖仪式,也顽强地存在于中国人的潜意识中的表现。

相通了这一些,我比较郑重地告诉女儿:You and your brother are my next life.

我也很想听听其他父母,当你们遇到这类问题,你们的思考和回答是什么?我们一起讨论一下,然后给我们的娃娃一个更加完美的具有中国文化和现代知识的回答。自从娃娃开始思考后,我发现作为现代中国父母,面对娃娃对世界开始产生的许多基础和简单问题,我们失去了许多传统答案,不能像穆斯林和基督徒一样,直接把经书上的答案转告给他们。这让我们不得不去重新开始思考这类巨大课题。但我们也是幸运的。因为我们没有任何障碍,可以从古今历史,各类学科去寻求答案。你可以设想一下,一个穆斯林或基督徒爸爸,他得有多大障碍去告诉孩子一些基本科学事实,比如达尔文的自然选择。比如地球的起源。比如天体物理。比如世界历史。比如宗教的产生。

swordi:【原创】地球瓶颈中的达尔文主义 (一)

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