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主题:【原创】外蒙至尊——哲布尊丹巴法王 -- 京华烟云AMIP

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家园 蒙藏合体

蒙古族的宗教信仰与民族认同之间的关系挺乱的,造成了中国和俄罗斯的困扰,也是蒙古国的困惑。

1.蒙古族作为草原部落联盟起来的民族体还是人种学意义上的民族体,估计蒙古族也难回答。欧亚草原上现在俄罗斯远东和周边的不少斯坦共和国,是突厥人还是蒙古人;中国新疆草原的维吾尔又算哪家人?其实蒙古人在两者里恐怕都早有汇入。

2.宗教:因为突厥的伊斯兰教化,因此改宗了伊斯兰教的蒙古人就泯然于穆斯林中了。成吉斯汗第三子封的察合台汗国,从中国新疆一直到哈萨克斯坦的河中地区,最后分裂成东西两汗国,其中在中国境内为主的东察合台汗国,被从民间找回后拥立的汗王秃黑鲁帖术儿,一声令下汗国内16万蒙古人全数改宗伊斯兰教,谁说得清这些人成了哪些民族的祖先去了。1514年被叶尔羌汗国取代,因此清朝时五世达赖能调停中国新疆准噶尔部和伊斯兰教叶尔羌国的纠纷,好大的脸面。无它,根底在于叶国统治者是有蒙古血统的突厥贵族,两家还多少认点蒙古袍泽之情。中国新疆最终成了今天的宗教版图,13-14世纪的蒙古人开了第一刀,然后清朝灭了信藏传佛教的蒙古部落为主的准噶尔,这第二刀定了今天的格局。以前挺信咱大中华文化有文化反征服的超级威力,看过四大汗国变迁,感情蒙古族到哪儿都被反征服了,而且别家更厉害,整得民族认同都丢了。

3.如今蒙古的民族身份能坚持下来并识别清晰的,除了属地原则外,另一个身份认同就必须是藏传佛教了。现在信藏传佛教的应该是硕果仅存的蒙古大本营地区的传人了,远在俄罗斯远东地区能在伊教和东正教的夹缝里挣扎下来,信藏传佛教的是最无疑义的身份标签,别的蒙古人想认只怕本人都不认祖宗了,宗教可不是吃素的。

其实从蒙古族要从人种血缘上区别,部落结构上的认同太原始,人数总量不会很多。在发展过程中不能以文化认同和历史认同来扩大身份特征,最后被宗教撕裂分割大概是必然的。

东面有中国拿着藏传佛教想给他们上笼头,西面有崛起的俄罗斯要用东正教来套他们,伊斯兰教属于草原上的土著居民给他们备下的,空前庞大的帝国统治民族缺乏有效的身份认同,横竖只得三个里面挑上一个。

历史上藏传佛教后面的中国因素牵绊那是妥妥的,当年沙皇就是为了斩断中国要素才铁了心地逼着那东归蒙古部落改宗。蒙古的哲布尊丹巴也是基于西藏之于中国的特殊地位,想维持住西藏那样的特殊地位然后再独立,哪成想30多年后毛泽东稳稳地将西藏划入中国一点缝儿都不留。

藏传佛教之于今天中国的叛逆关系,中国官方对达赖必然的打压,对蒙古国来说作为民族粘合剂倒安全些。

藏传佛教一手牵两家,那就是蒙藏合体,用藏传佛教来解扣蒙古族对中华民族的认同,不说是毒酒吧,也是副作用巨大的药酒,最好的结果也是杯苦酒,轻易喝不得。

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