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主题:【讨论】忙总再现江湖了 -- 大山猫

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家园 还是理论基础没打好,毛的文革和邓的改开有道统一致性

我对本届中央也不是一点意见都没有,主要意见是对社会主义革命的基础理论的研究、继承和发扬做的很不够,表现在具体治国方略上就是跟着感觉走,虽然很多感觉我认为是对的,但因为没有系统的理论阐述,所以让人不是那么能够信服,因此有人质疑在所难免。但这不是习的问题,而是上两届遗留的问题,甚至从邓全面否定毛的继续革命的理论,开始摸石头过河,就注定要理论缺失了,加上御用的多数所谓马列专家都是圈养的宠物,只知道看领导的脸色下菜碟,同一个王专家,前天是三个代表,昨天是和谐社会,今天是中国梦,完全以领导人的脸色马首是瞻,这样没有独立精神怎么能搞出像样的马列思想呢?但冰冻三尺非一日之寒,看在习主席现在几乎是把脑袋别在裤腰带上反腐的份上,龙眼在现阶段对现政府没有太多苛求,只是希望能在中国的根本制度-人民代表大会制上面能有一点点变革和完善,就是提高人民代表监督政府的质量,具体就是人民代表的职业化、专职化、正规化和直选化。

所谓大道至简,越是把马列主义讲得云山雾罩就越是狗屁不通的伪马列砖家。本朝的道统正朔来自于社会主义革命,所以要代代相传则始终离不开‘革命’二字,革命说白了,就是打破权力垄断,解放生产力,解放创造力,服务于广大人民群众。当年毛领导共产党、领导人民闹革命就是一个从三座大山下解放生产力,解放创造力的过程。而后来到六十年代中期,经过十几年苏派路线的建设,虽然工业化和现代化的成就是十分突出的,但苏派官僚体系越来越压制广大人民,并因为缺乏人民监督,而开始向资产阶级法权过渡,所以毛的文化革命在政治上是对人民的创造力的巨大释放,当时的人民真正有了当家做主人的感受。

后来经过十年的文革道路,在社会主义政治建设和经济建设方面都是成绩巨大的,但客观上有两大弊端,一是政治权力逐渐从广大群众的各个不同派系向四人帮高度集中,等于是打破了过去的权力垄断,后来又形成了新的垄断。现代社会是高度专业化的社会,而治国需要专业化的人才,所以成熟的民主制度,在龙眼看来,美国也要,加拿大也好,欧洲也好,其民主政治到目前为止都是民主监督加民主协商,而不是一人一票地投票搞民主专制。我们在国外的政府工作,几乎没有受到过民选议员和民选市长的直接干涉,直接叫我们批谁的项目,不批谁的项目,而仅仅是表示关注、质询和协商而已,这是行政管理的基本规矩,因为民选议员和民选官员不是行政专家,他们有权代表人民监督政府,监督官员,协商要求,甚至批判政府,但不能夺权干政,他们夺权不是在解放生产力而是在破坏生产力。所以将来客观评价四人帮的问题,关键是靠证据来分析,看他们在毛去世后有没有要全面夺取行政权力的企图和行动,如果监督者的目的是为了利用监督的权力而全面夺取行政权力,那么这就是与监督者的身份相违背了。

改革开放的第二个关于‘革命’的道统基础也是解放生产力,过去中国的经济主要靠国营企业,数量有限,决策人的头脑有限,一个大工厂就那么几个头头脑脑,还要跟着国家计划走,其他广大人民都和蚂蚁工兵一样只动手不动脑,虽然在政治上有权力搞四大,但在经济上没有任何自主权力。而改革开放在经济领域释放了很多人的能动性,应该也算是一场革命,甚至可以说是文化革命在经济领域的延续。但在经济上的改革开放因为没有如此理论的基础,而是全面否定了毛的文化革命和不断革命的道统和理论基础,使得政府和官员缺乏群众监督,于是特权贪腐开始蔓延,发展到极端就走向垄断,对多数人的生产力和创造力都是遏制,需要再一次以革命的形式打破垄断,解放生产力,解放创造力。

我的这个观点希望体制内的专家能抄袭过去,只是希望能表明是龙眼的首创和西西河的出处。

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