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主题:《左传》人物事略05:晋周——类能而使 -- 桥上

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家园 《左传》人物事略05附:晋悼复霸12/17

《襄八年经》:

八年春王正月,公如晋。((p 0954)(09080001))(083)

季孙宿会晋侯、郑伯、齐人、宋人、卫人、邾人于邢丘。((p 0955)(09080004))(083)

《襄八年传》:

八年春,公如晋,朝,且听朝聘之数。((p 0955)(09080101))(083)

五月甲辰,会于邢丘,以命朝聘之数,使诸侯之大夫听命。季孙宿、齐-高厚、宋-向戌(xū)、卫-宁殖、邾大夫会之。郑伯献捷于会,故亲听命。大夫不书,尊晋侯也。((p 0956)(09080401))(083)

《襄八年经》:

公至自晋。((p 0955)(09080005))(083)

我的粗译:

我们的襄公八年春,主上去了晋国朝见,还要听晋人宣布前往晋国朝见时贡品数量的规定。

到五月甲辰那天(杨注:甲辰,七日。),各家诸侯又在邢丘集会,听晋人宣布前往晋国朝见时贡品数量的规定,晋人要求诸侯之大夫前往集会,于是我们的卿季孙宿、齐国的高厚、宋国的向戌、卫国的宁殖、邾国的大夫参加了这次的集会。郑伯(郑僖公)要在这次集会上献捷,所以亲自来听规定的宣布。《春秋经》上没写上各位大夫的名字,是因为要尊崇亲自与会的晋侯(晋悼公)。

一些补充:

杨伯峻先生注“八年春,公如晋”曰:

去年十二月鲁襄会诸侯于鄬,尚未归鲁,此自鄬至晋。

杨伯峻先生注“朝,且听朝聘之数”曰:

朝聘之数有二解。杜《注》意指朝聘所用贡献财币之数;而孔《疏》则引昭三年《传》子大叔云“文、襄之霸也,令诸侯三岁而聘,五岁而朝”,并谓“自襄以后晋德少衰,诸侯朝聘无复定准”、“悼公此命还同文、襄”云云,则又指朝聘之次数言。然鲁襄即位,尚未满八年,且幼小,已三次朝于晋,十二年又一朝,亦未隔五年,杜《注》较确。

“邢丘”(杨注:《韩诗外传》三云:“武王伐纣,到于邢丘,更名邢丘曰怀。若如其言,则怀与邢丘为一地而前后异名。但以《传》文考之,恐不然。”《史记秦本纪》云:“昭襄王四十一年夏,攻魏,取邢丘、怀。”则怀与邢丘为两地,至战国时犹如此。怀已见隐十一年《传》,在今河南省-武陟县西南,《尚书禹贡》所谓“覃怀厎绩”者是也。邢丘即今河南省-温县东二十里之平皋故城,怀与邢丘仅相近。),推测位置为:东经113.18,北纬34.96(北平皋村-邢丘故城遗址,巫臣邑)。

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《襄八年经》:

郑人侵蔡,获蔡-公子燮。((p 0954)(09080003))(083)

冬,楚-公子贞帅师伐郑。((p 0955)(09080008))(083)

《襄八年传》:

冬,楚-子囊伐郑,讨其侵蔡也。((p 0957)(09080701))(089、083)

我的粗译:

这年冬天,楚国的令尹子囊(公子贞)率兵攻打郑国,这时要惩罚郑国对蔡国的进攻。

《襄八年经》:

晋侯使士匄来聘。((p 0955)(09080009))(083)

《襄八年传》:

晋-范宣子来聘,且拜公之辱,告将用师于郑。((p 0959)(09080801))(083)

公享之,宣子赋《摽有梅》。季武子曰:“谁敢哉!今譬于草木,寡君在君,君之臭(xiù)味也。欢以承命,何时之有?”武子赋《角弓》。宾将出,武子赋《彤弓》。宣子曰:“城濮之役,我先君文公献功于衡雍,受彤弓于襄王,以为子孙藏。匄也,先君守官之嗣也,敢不承命?”君子以为知礼。((p 0959)(09080802))(083)

《襄九年经》:

夏,季孙宿如晋。((p 0960)(09090002))(083)

《襄九年传》:

夏,季武子如晋,报宣子之聘也。((p 0964)(09090201))(083)

我的粗译:

下一年,晋国的范宣子(士匄)前来访问,也是对我们主上朝见的回访,同时还通告即将对郑国用兵,我们也会跟着出兵。

在我们主上举行的宴会上,范宣子唱道:“摽有梅,其实七兮。求我庶士,迨其吉兮。”(《召南摽有梅首章》,这首诗是说,树上的梅子只剩七成了,要赶快趁此吉时缔结好姻缘。范宣子意思是要求鲁人不要误了出兵日期)。

季武子(季孙宿)马上回答说:“谁敢哉!今譬于草木,寡君在君,君之臭味也。欢以承命,何时之有?(我们怎敢呢!拿草木比方,我国国君不过是您国君的气味,只要您发令,我们马上就踊跃执行,决不敢拖延。)”

然后武子唱道:“骍(xīng)骍角弓,翩其反矣。兄弟婚姻,无胥远矣。”(《小雅角弓首章》,这就是小国,不能像大国那样只用唱来让对方猜,而是在唱之前先表明自己的立场,免生误会。随后唱这个“兄弟婚姻,无胥远矣”只是进一步补充自己的意思)。

宴会快开完了,客人正要离开,武子又唱道:“彤弓弨(chāo)兮,受言藏之。我有嘉宾,中心贶之。钟鼓既设,一朝飨之。”(《小雅彤弓首章》,这是标准的宴会主人对客人唱的歌,重点在后四句,恭维客人是嘉宾,要好好招待)。

宣子在听到了武子唱的头一句“彤弓弨兮”以后,想起这一句里唱到的“彤弓”能和他自己拉得上一点关系,于是在武子唱完之后马上机敏地回答说:“城濮之役,我先君文公献功于衡雍,受彤弓于襄王,以为子孙藏。匄也,先君守官之嗣也,敢不承命?(当年我们的先君文公——晋文公-重耳——打赢城濮之战后,在衡雍向天子献捷,天子襄王就曾赐给先君彤弓,让我们子子孙孙永远保藏——衡雍献捷见《僖二十八年传》:(p 0462)(05280310)、(p 0463)(05280312)——。那时我的祖先就是替天子辅佐我国国君的守官,我“匄”继承了先祖的职务,岂敢不按您的要求——继承传统,保持天子赐予彤弓的荣誉,平定天下,——履行自己的责任呢?)”

贵族们都认为范宣子“知礼”。

下一年夏天,季武子(季孙宿)前往晋国,这是对宣子(士匄)来访的回访。

一些补充:

杨伯峻先生注“宾将出,武子赋《彤弓》”曰:

宾即士匄,《彤弓》亦在《小雅》,《序》云:“天子锡有功诸侯。”武子意在晋悼继续晋文之霸业。

杨伯峻先生注“匄也,先君守官之嗣也”曰:

据《赵世家索隐》及文十三年《传》孔《疏》引《世本》,士匄之曾祖成伯缺(士蒍子),缺生会,于成公时为卿,己则继承随武子-会及士燮而为晋卿。

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